从《聊斋志异》管窥文学创作中的叙事模式
2011-11-04赵丽
太原师范学院学报(社会科学版) 2011年1期
赵 丽
(武汉大学 文学院,湖北 武汉 430072)
从《聊斋志异》管窥文学创作中的叙事模式
赵 丽
(武汉大学 文学院,湖北 武汉 430072)
人鬼爱情模式是《聊斋志异》中最常见的叙事模式。从茨维坦·托多洛夫的“叙事语法”的角度分析可知《聊斋志异》和其他文学作品中普遍存在着一种“阻挠模式”。叙事模式的研究为文学作品的评定提供了新的准绳,经典之作永远是那些继承并能够超越叙事模式的作品。
聊斋志异;叙事模式;叙事语法;阻挠模式
一、《聊斋志异》中的叙事模式
蒲松龄《聊斋志异》中塑造了形形色色的人物和狐怪,讲述了各种各样的花妖狐怪故事,的确是读者关注和了解狐怪世界和死亡世界不可错过的视觉和心灵盛宴。这些纷繁的故事和人物充斥心灵的同时,也会令读者混淆内容和情节,在不甚熟悉的情况下容易张冠李戴。但是这些故事并不是无踪迹可循的,仔细研究就会发现不同篇目的情节人物具有一定的相似性,而不同篇目也有一定的叙事模式。
《聊斋志异》中最常见的模式莫过于一个书生碰到一个女鬼,然后和这个女鬼相好,然后发生了一些事情。男主角大多数是个书生,这个书生大多是郁郁不得志的,这里所指的郁郁不得志主要指科举不顺利,或者正在苦读中,还未功成名就的,如《连城》中的乔生、《画皮》中的王生。或者至多也就是个名士或举人,如《阿宝》中的孙子楚、《画壁》中的朱举人。碰到的这个女子要么是个女鬼,如聂小倩,要么是个成了精的女妖怪,其中以狐怪居多,如胡四姐、红玉、小翠等,当然也有其他精怪,如花姑子是个獐子精,莲花公主是个蜜蜂,阿纤是个老鼠精。……
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