邹涛

[摘要]本文通过分析杨志军的《环湖崩溃》、劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》以及柏子的《美国，我不说爱你》这三个文本，展现文学中的乌托邦之梦在空间建构上的变化——从树林到高原到极地。这种变化既是日益恶劣的现实生存环境的写照，也体现出作家们对现实的抗争精神以及对救赎之路的苦苦追寻。

[关键词]《查太莱夫人的情人》；《环湖崩溃》；《美国，我不说爱你》；树林；救赎

[中图分类号]1206[文献标识码]A[文章编号]1008-0139(2011)02-0080-7

一、自然空间与乌托邦想象

纵观文学史，我们可以发现，未经或少受人类劳动加工改造的自然是激发艺术想象力的重要源泉，容易诱发“心向往之”的浪漫情怀，成为乌托邦艺术构想的重要部分。

在自然中，树林这一意象的核心象征意义之一是代表神秘、美好、生机勃勃的孕育之所。无数以树林/丛林为活动背景的童话故事、浪漫喜剧、探险小说都帮助把树林，丛林的这种意象沉淀到人们的潜意识里。童话里的白雪公主、七个小矮人、中国古代神话中的仙女、莎士比亚笔下的淘气小精灵和追逐嬉戏的恋人、罗宾逊等绿林好汉这些在林间出没的有趣形象都在促成奇妙生动的林间意象。华兹华斯(William Wordsworth]强调了树林对心灵的教化作用；苏格兰名作家史蒂文森(Robert Louis Stevenson)指出，树林之所以对人类心灵这么有吸引力，主要不在于它的美，而是它微妙的氛围、它散发的古树幽香使疲惫的心灵变得轻松释然。爱默生在《论自然》中尤为突显树林的作用，认为它可帮助人“重返理性和信仰”、修复生活中的一切不幸并与神灵相通。……