萧观音《回心院》是否为“词”
2011-09-27王荣华
陕西开放大学学报 2011年1期
王荣华
(西安培华学院中文系,陕西 西安 710065)
【中华词学】
萧观音《回心院》是否为“词”
王荣华
(西安培华学院中文系,陕西 西安 710065)
《回心院》是辽代著名女作家萧观音当前可见的留世作品中最为引人注目的作品,常被视为词作品而收录于词集以及词论著作中。本文作者认为《回心院》是否为“词”尚可讨论,并围绕这一论题,辅以较为可信的证据,分别从是、否两个角度做出分析。作者认为《回心院》“是”词的主要理由为:有一定的谱式规律,符合词“要眇宜修”的特质,用韵符合词体习惯,曾被入乐演唱;认为它不是词的主要理由是:无定谱,多处不合格律。之后,经过分析和比较,作者在文中给出了自己对这一问题的结论——《回心院》应该为“词”。
萧观音;回心院;词
《回心院》是已知辽代声名最著的女作家、辽代女性作家中现存作品最众的一位——辽道宗懿德皇后萧观音的代表作品,见载于辽人王鼎的《焚椒录》。因唐高宗探望废后王氏及废妃萧氏之典而命名①,是道宗咸雍末年,萧观音在向道宗呈交《谏猎疏》导致“上虽嘉纳,心颇厌远”(辽王鼎《焚椒录》),希冀道宗回心转意的背景下写就的。长久以来,《回心院》被认为是词作品而见载于各类著作中:清徐釚《词苑丛谈》、叶申芗《本事词》等对此有所收录;况周颐《蕙风词话》对其评价甚高:“北宋人未易克办。南渡无论,金源更何论焉。”;徐本立《词律拾遗》更是选取组篇的前二首,分别作为《回心院》词牌的正体和别体予以存谱。后代学者以此为词的著述更是多见。……
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