论翻译中的文化自恋
2011-08-15张丽娅
怀化学院学报 2011年4期
张丽娅
(安徽大学大学英语教学部,安徽合肥230039)
翻译涉及两种语言的相互转化,当然也牵涉到两种文化的交流。一名称职的译者首先要通晓源语和目的语,除此之外,更应该充分了解两国文化间的差异。正如美国著名翻译家尤金·奈达曾指出:对于两种文化的掌控比起对于两种语言的掌控来的更为重要。[1](P82)因为语言只有在它们发生作用的文化背景下才具有意义。于是,文化自恋现象便应运而生了。顾名思义,文化自恋是指沉醉于本国文化,并且在他国和他者文化中找寻本国文化。折射到翻译活动当中,文化自恋则表现为译者具有喜好使用自己文化体系中的语言和表达的倾向。
翻译可被视为一种跨文化交际,因此文化的特质毋庸置疑会影响到翻译。全球文化是一个大整体,每个国家每个民族的文化在其中都占据着一席之地。不同词语的文化内涵在不同语言中既有互相重合的部分,也有大相径庭的层面。这无疑给翻译带来了不小的难度。以英语和汉语为例:在英国,人们寒暄时总会说道“Lovely day,isn't it?”;在中国,人们多以“你吃过了吗?”来开始与别人的交谈。在西方文化中,众神有Jesus,Jupiter,Apollo等等;在中国,人们喜闻乐见的有“盘古”,“牛郎”,“嫦娥”等。再如,同样形容人一贫如洗,英语表达为“as poor as a church mouse”,汉语则用“穷的像叫化子”。
总体而论,由于文化存在有差异,因此想要达到完全的对等翻译几乎是不可能的。不同的文化蕴涵势必会带来伦理习惯和心理构成的各异,译者在翻译的过程中极容易受到自己本土文化的影响,因此在译本中我们也就不难找到他们文化自恋的迹象了。……
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