溯源到苦力 遗爱在平民
——晏阳初平民教育观对现代农村教育实践的启示
2011-08-15谭梨花
和田师范专科学校学报 2011年1期
谭梨花
(西南大学教育学院 重庆 400715)
溯源到苦力 遗爱在平民
——晏阳初平民教育观对现代农村教育实践的启示
谭梨花
(西南大学教育学院 重庆 400715)
晏阳初是对世界具有深远影响的平民教育家。他的平民教育观主要是通过学校、社会和家庭三大教育主体,集中进行文艺、生计、卫生、公民四大教育,以期培养具有知识力、生产力和公德心的“整个的人”。这种教育观对于当代农村教育改革与发展具有以下几方面的借鉴意义:应该把教育看作是系统工程;重新认识乡村文化对教育的独特优势;重视教育在乡村建设和改造中的作用等。
农村教育;乡村文化;平民教育
作为与杜威、爱因斯坦齐名的“全球十位具有革命性质贡献的伟人”之一,晏阳初用自己一生为平民教育事业做出的杰出贡献,抒写了自己绚烂、荣耀但艰苦卓绝的一生。晏阳初自称三C影响他的一生,即孔子(Confucius)、基督(Christ)和苦力(Coolies)。他说自己“是中华文化与西方民主科学思想相结合的一个产儿”。晏阳初出身书香世家,自小接受了中国传统儒家思想的熏陶;他在西学堂启蒙,而后远赴西方求学,成为了一名虔诚的基督教徒,了解了西方民主与科学的思想方式,与此同时他自耶鲁大学毕业后奔赴法国帮助华工识字,了解了中国的劳苦大众的生存现状,从此一心关注“苦力”。作为教育救国论者,他将中国现实社会落后的根源归结于“愚、穷、弱、私”,并主张通过在全国范围内展开平民教育来改变当前中国社会的现状。……
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