人性关怀的旨归——第五代与第六代电影的共同点
2011-08-15杨曙
湖北工业职业技术学院学报 2011年3期
关键词:人性
杨 曙
(福建工程学院文化传播系,福建福州350108)
人性关怀是人对于生命的感受,作为一种文化策略,第五代与第六代均把人文关怀书写到自己的电影当中,使得人性关怀成为一种思考和表达。人性关怀是一种对于生命的深刻体验,是对生命本质的拷问,林林总总的普通人物出现在极端朴实风格的镜像下,并散发出葱郁勃发的艺术生命力。
一、人性关怀
中国的原初文化在于人文,而且,中国本身就讲究以社会与仁为核心,在此基础上去探究修身治国平天下。传统的内圣外王在塑造社会精英时,其实也正是在提升着人文境界,儒家文化在追寻着天人合一与人际关系和谐之时,也在强调对人生、对人格与道德的完美追求。但是中国的传统文化始于农耕社会,农耕社会带有很强的血缘宗族精神,血缘宗族精神导致了很强的集体主体性,于是,这里便产生一种二元的矛盾,传统文化中的社会价值希望个人处于一定社会关系状态中,并且在社会价值中体认道德的人本主义,传统文化意在为社会贡献而消磨自身价值系统,个人虽然应该宏扬自身个性,但是个人绝对不能凌驾于集体之上。
现代性中的人性关怀是社会处于现代化过程中的一种基本人格诉求。一些曾经的“圣人品格”、“大公无私”恰巧作为社会基准出现时,与人性关怀产生了极度的悖离。现代性旨归中所体现的人性关怀是大众所注重的一种理想品格,当人们在努力追寻现代性旨归的时候,会努力为自己寻找秩序中的平等自由。……
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