周腊生

(湖北职业技术学院,湖北孝感432000)

众所周知,西夏也开过科举,但是由于文献的缺失,现在我们能够看到的西夏科举资料无论是古代的还是近年的,一直都非常零星,无法理出眉目。本文拟就笔者所能见到的点滴资料做一个初步辨析与梳理,并对有些情形斗胆作点推估。

一、首开贡举于乾顺时期

《西夏书事》在“绍兴十七年、夏人庆四年……秋八月,策举人。立唱名法,复设童子科。于是,取士日甚”处有按语曰:“此西夏设科目之始。惜其制史阙之矣。”[1]卷36这个按语造成了不小的影响,现在不少著述谈及西夏科举都采用这个说法。如《中国历史大事年表》就说公元1147年是西夏首开贡举之年[2]375。又如《遗失了的西夏王朝》中《尊儒兴汉》一节曰:“在推行儒学的同时,仁孝也接受了中原王朝的科举制度。夏人庆四年(1147年),仁孝在中兴府设立唱名法,策试举人;后来又设童子科,实行科举考试,用科举考试的办法任用官员。”[3]166《宁夏古代历史纪年》说:“1147年(丁卯,夏人庆四年,金皇统七年)李仁孝在夏国始立科举取土制度,对殿试及第的进士呼名召见。”[4]159《宁夏通史·古代卷》说:“1147年(夏人庆四年)夏国始立科举取士制度。”[5]344隆炜《中国通史》也是采用这一说法[6]1361。其实,此按语颇值得商榷。“立唱名法,复设童子科。于是,取士日甚”等语,也可理解为此前有过科举而未立唱名法,宋朝也不是一开始就有唱名法的。而“复设童子科”可以理解为恢复以前中断了的童子科。“取士日盛”则可理解为以前有过科举但取士不盛。