我国不动产善意取得要论

2011-08-15刘远山余秀宝何集顺

湖北工程学院学报 2011年2期

刘远山,余秀宝,何集顺

(海南大学法学院,海南海口 570228)

善意取得制度是以日耳曼法的“以手护手”原则为基础①日耳曼法的“以手护手”原则,指将动产交付他人者,仅能向其相对人请求返还,如该他人将之让与第三人时,除得对相对人请求赔偿损害或其他权利外,不得对第三人请求返还,即对第三人之物上请求权加以限制。参见谢在全.民法物权论 (上)[M].台北:三民书局,1994:61.,吸纳罗马法上取得时效制度中的善意要件②罗马法虽然存在善意占有制度,而对善意占有的保护是通过时效(占有时效)制度来完成的,罗马法奉行“无论何人不能以大于自己所有的权利让与他人”及“发现己物,即可收回”的原则,在罗马法上并不存在善意取得制度。参见王泽鉴.民法物权·通则·所有权[M].台北:三民书局2001:137.产生发展起来的。[1]263善意取得作为物权法上的一项重要制度,在维护经济秩序、保障交易安全方面具有重要意义。我国《物权法》第106条确立了不动产善意取得制度,为不动产的善意取得提供了法律依据。这项制度关涉国计民生,意义非同寻常,至今仍是学界关注的焦点。为了充分发挥不动产善意取得的规范功能,有效实现其制度价值,切实服务于司法实践,本文拟从理论层面对不动产善意取得进行深入阐述,并对其法律效果作一具体分析。