曲洪波，周欣儒

(沈阳航空航天大学人文社科部，辽宁 沈阳 110136)

2011年是辛亥革命100周年，100年前以孙中山先生为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命，开启了中国前所未有的社会变革。2006年，胡锦涛总书记在孙中山先生诞辰一百四十周年纪念大会上的讲话指出，“孙中山先生关心民众疾苦，立志为百姓谋福祉。他说‘三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的’”。“三民主义”理论中，民生主义是重要组成部分，它既有对于中国传统“民本思想”的吸收与集成，也借鉴了西方近代民生思想的重要内容。结合中国近代社会发展实际，在辛亥革命前后，先后提出了以“平均地权”和“节制资本”为核心内容的民生主义学说。孙中山的民生主义思想的理论渊源广阔，其民生主义的具体主张经历了一个发展与演变的过程。

1 孙中山民生主义思想渊源的历史演变

1.1 中国传统民生思想的影响

民生思想在中国古代源远流长。“民生”一词最早出现在《左传·宣公十二年》，“民生在勤，勤则不匮”。中国古代以民为本、重视民生的政治主张萌芽于西周之时，形成于春秋时期，成熟于战国时期，而后得到长期的充实与发展。孙中山的民本主义最早的理论来源，来自于中国传统的民本思想。在于对古代“民本思想”中“富民”、“保民”思想的吸收。19世纪90年代初，孙中山在《致郑藻如书》中较早地表明了他对民生问题的关注。“某留心经济之学十有余年矣，远至欧洲时局之变迁，上至历朝制度之沿革，大则两间之天道人事，小则泰西之格致语言，多有旁及［1］。……