杭洁

(西安翻译学院人文艺术学院，陕西 西安 710105)

价值观是指一个人对周围的客观事物 (包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观及其体系是决定人的行为的心理基础。价值观是人们对社会存在的反映，是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节人的一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。

我国古代文人在长期的学习和生活中形成了自己的价值观，也代表了儒家知识分子阶层的价值取向。以“立德、立功、立言”三不朽的价值观作为自己的奋斗目标，随时以国家利益为重，胸怀天下，以天下为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的道德责任感和价值取向也体现了我国古代文人的高尚情操。

一、“三不朽”的价值观

《左传·襄公二十四年》记载穆叔与宣子讨论什么是古人所说的“死而不朽”。穆叔认为，显赫的家世不能称为不朽。“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。”此所谓“三不朽”也!后来唐朝的一位学者对这“三立”作了精僻的阐述:“立德，谓创制垂法，博施济众;立功，谓拯厄除难，功济于时;立言，谓言得其要，理足可传。”我个人认为，“立德”是指有高尚德情操，能够成为世人的精神楷模;“立功”，旨在成就大功业，流芳百世;“立言”，乃著书立说，成一家之言。……