薛 燕

一、和谐美和和谐化设计的认知

“美在和谐”是一个古老、亘久而又日新的命题和话题，在不同的文化背景、不同的发展时代，人们对和谐美的认知与理解也是不同的。

1.中外和谐美的思想起源

在西方，“美在和谐”的观点可以追朔到古希腊的毕达哥拉斯，他认为一切事物凡是能够看出一定和谐关系的，就是美。希腊著名哲学家、美学家赫拉克利特也主张“美在和谐”、在对立物的统一。但他扬弃了毕达哥拉斯以“数”为基础的神秘主义色彩，而代之以“物”为基础；同时，他认为世界上“一切皆流，无物常住。”他有一句名言：人“不能两次走入同一条河。”因此，他认为和谐是相对的，最美丽的猴子与人相比起来也是丑陋的。

古希腊哲学家、美学家谈论“美在和谐”时，中国的思想家们也在谈这个主题，这就是以孔子为代表的儒家所讲的“中庸之道”。何谓“中庸”呢？所谓“中，正也。”正，也就是恰当、妥当、合乎客观实际的意思；“庸，用也，从用、从庚；庚，更事也。”更事，也就是经历事物，与经事同义。联系起来讲，“中庸”就是正确、恰当、妥当地为人处事，就是“不偏，不倚，无过，不及。”而“中”的目的就是要达到“和”，而且“中”、“正”本身就是一种“和”，一种达到一定“度”的“和谐”。自身和谐，才能促使人际关系和整个社会的和谐。

2.和谐美与和谐设计的涵义

和谐是对立事物之间在一定的条件下，具体、动态、相对、辩证的统一，是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。……