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《西洲曲》的考证及解读

2011-08-15余再山

武汉纺织大学学报 2011年4期
关键词:民歌主体

余再山

(武汉纺织大学 传媒学院,湖北 武汉 430073)

《西洲曲》代表了南朝乐府民歌的最高成就,其与《木兰辞》被誉为南北朝乐府民歌中的南北双璧,其影响可见一斑。但这首诗又是学界争议颇多的一首诗,尤其是关于作者、叙述主体、故事发生地、某些词句的理解及全诗的意会等,可谓众说纷纭,莫衷一是。本文拟在《西洲曲》理解共识和争论的基础上,来解读这首南朝民歌佳作。

《西洲曲》全诗如下:

忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。

一、关于作者

关于本诗的作者,笔者认为早有行家慧眼识然。中国社会科学院文学研究所中国文学史编写组 1962年版《中国文学史》第一册认为“这篇诗《乐府诗集》题为‘古辞’,原来可能也是长江流域的民歌,文字似曾经过人文加工。”韩传达先生选注的2002年版《中国古代文学作品选(上)》认为“从其内容和形式看,当仍是南朝民歌,不过可能经过文人加工润色。”李文初先生也认为“从内容和风格看,它当是经文人润色改定的一首南朝民歌。”

《西洲曲》充分吸收和借鉴了南朝民歌的题材和表现技巧,它用了近三分之一的篇幅描写女主人公采莲的故事。……

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