长白山人参故事的生态特征
2011-08-15张海波于国华
通化师范学院学报 2011年9期
关键词:生态
张海波,于国华
(通化师范学院中文系,吉林通化134002)
长白山人参故事的生态特征
张海波,于国华
(通化师范学院中文系,吉林通化134002)
长白山人参故事极具生态意识,本文结合刘守华在《中国民间故事类型研究》中对人参故事按照AT分类法进行的最新分类,对长白山人参故事进行比较分析,探讨其中蕴含的生态价值和反生态因素。认为其中包含自然的善、生态平等思想、主张自然的权利、倡导人与自然的和谐等生态思想。
长白山;人参;故事;生态意识
在长白山民间故事中人参故事最为丰富,也最有特色,几乎每一个涉及长白山故事的故事选集都把人参故事单列为一类,在《中国民间故事集成》中也有专门一章。这是因为长白山人参故事数量多、分布广,是长白山文化的一个重要组成部分,在叙事中极具生态意识。
在世界通行的AT分类法中未见有人参故事的类型编码。著名的民俗学家刘守华把人参故事主要总结为三种类型:一类是“参精报恩成婚”型。属于异类婚配异类报恩型。属于AT400E型;第二类是“人参精灵与两兄弟”型,可以命名为AT555D型;第三类某小孩(或小和尚、小道士)与人参娃交友玩耍,得到宝参的滋养,十分健壮。大人或(老僧、老道)命他将针线别在人参娃兜肚上,以便捉住宝参。由于他的阻挠或人参娃的神力,最终坏人没有得逞。或人参显神通使寺庙的小徒等升天成仙,或小徒得宝过上好日子。是特殊的识宝故事属于AT612A型。[1]335-339从生态意识的角度来考察,三种类型的人参故事都有着独特的生态价值。……
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