彭 菊

千百年来，陶渊明的《归去来兮辞》备受人们推崇。北宋文坛领袖欧阳修曾言：“晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已”，敬佩之情，无以复加。

的确，《归去来兮辞》不仅语言清新，辞采华美，结构严谨，而且寓情于景，情景交融，感情充沛而感染力强，直抒胸臆。宋代李格菲评介说：“《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。”

文中，作者强烈地表达了对自己过去误入官场的痛悔之情，今日辞官归田的决心：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非”。归途之中归心似箭：“恨晨光之熹微”。返家时欣喜若狂：“乃瞻衡宇，载欣载奔”。家中妻贤子孝：“稚子候门”、“有酒盈樽”。然后，作者以大量的笔墨铺叙了闲适自在的归隐生活：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”、“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”、“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。真是潇洒自在，其乐融融。最后，卒章显志，表达了自己回归自然、乐天安命的思想，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”。

通观全辞，我们似乎强烈感受到的都是陶渊明热爱自然、淡泊名利、安贫乐道、其乐无穷的隐士情怀，似乎陶渊明“性本爱丘山”，生来就不喜做官，躬耕田亩是他的追求，琴书诗酒是他的最爱，采菊望南山是他生活的全部。

非也！笔者从《归去来兮辞》中却管窥蠡测到了陶渊明不得已的隐痛心理。

“奚惆怅而独悲”，他为什么要惆怅伤悲？“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，太阳都下山了，天地一片昏暗，他为什么还要手抚孤松，呆望远方，徘徊忘归呢？……