谢朝华于已披,启夕秀于未振——谈审美人生教育在语文教学实践中的应用
2011-08-15李新蓉
中学语文 2011年33期
李新蓉
审美人生教育着力于人的情感教育,即重视培养、提高学生向往和自塑真、善、美之人性的能力,培养他们崇高的精神追求。“德育”是前提,“智育”是关键,“美育”则是根本。美育则能够净化学生心灵,开启学生心智,提升学生品位,让学生能在审美教育中得到最纯美的心灵体验,使其在审美教育的熏陶中自由成长。
晋代陆机曾说:“收百世之阕文,采千载之遗韵,谢朝华于已披,启夕秀于未振。”他所说的这句话有丰富的内涵。我们可以移用这个概念来阐述审美人生教育。审美人生教育是以感悟生命、热爱生命为核心内容,融人生教育于审美活动之中的教育。语文教育要挖掘作品的生命意识,提高文学鉴赏的层次;还要由品文而悟道,把审美与育人结合起来。
在语文教学中,教师要培养审美观念,阅读与鉴赏作品,侧重于在审美体验中感悟真善美,体味艺术创作主体与艺术意境的情景设置。比如史铁生的《我与地坛》一文,如何理解地坛成为作者心灵港湾和精神家园?地坛是大都市里宁静的一角,作者怀揣着受伤的心灵,正需要一个供他冷静思考的空间。地坛“像是上帝苦心安排”地来到他的身边,爱抚着他。关于生命的深沉思考,应该是古今哲人成大器的起点。人与自然本身就是相互依存的统一体,人出生后便在大自然的怀抱中成长,人与自然的信赖、依恋之情无处不在,共同形成了一种特有的不解之缘。这样就使得“我无意中进了这个园子,就再也没有长久地离开过”。……
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