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《史记·屈原贾生列传》中的文学地理学思想

2011-08-15雷陈生

淄博师专论丛 2011年3期
关键词:研究

雷陈生

(陕西理工学院文学院,陕西汉中723000)

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,其中包罗万象、涵盖甚广,有“中国文化百科全书”之称。其中匈奴、朝鲜、西南夷、儒林、酷吏、游侠、货殖等列传已具有了专门史性质。《史记·屈原贾生列传》事实上也已经具有了文学史的意义,并且司马迁在此卷中展示了其独特的文学史研究方法和思路,表现出明显的文学地理学思想。这不仅在中国文学史的研究上具有开创性,即使在今天的文学研究中也具有重要的启发和借鉴意义。

一、《屈原贾生列传》的文学史意义

《史记》以纪人为中心,其中帝王、公侯、将相、政客、士子、刺客、游侠、商贾,形形色色,不一而足。专书文人及文学作品的仅有《屈原贾生列传》和《司马相如列传》两卷。我们以《屈原贾生列传》为例稍作研究,便可看出此卷很大程度上已经具有了文学史的意义。

首先,司马迁已有为文学作史、为文人立传的意识。《屈原贾生列传》整卷着重强调屈、贾二子博学多才,擅长辞赋,而他们的经济之才显然已居于次要地位。实际上,二子仕途多舛,在政治上确实无甚建树,甚至可以说是政治上的失败者,然论其文才,足可冠盖当世。司马迁在此卷中一字不差全引屈原《怀沙》和贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》等三篇长赋,并花费一段笔墨评论屈原《离骚》。这些内容几乎占全卷的一半。《屈原贾生列传》中说屈原作《怀沙》前被上官大夫谗害,“襄王怒而迁之”,屈原心力交瘁行至湖畔,与渔夫对话后,作《怀沙》之赋,遂怀石自投汨罗,以死明志。……

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