蔡 艺

(湖南工业大学体育学院,湖南株洲412008)

比较是文化学研究不可或缺的手段,我们认识西方体育文化的历程,同样是通过 “比较”来完成的。从 “西体东渐”的那一刻起,关于中西体育文化的比较研究就始终没有中断过,学者们从不同的角度审视中西方体育文化的异同,力图给中西体育文化最合理、最客观的评定。特别是在全球化的趋势下,中国传统体育文化面临着以竞技体育为主体的西方体育文化的冲击。武术入奥的失败,民族体育传承的困境,中国传统体育可谓是内忧外患。不仅面临着如何走出去的问题,还要面临着传统体育传承与发展的问题。“知己知彼,百战不殆”,神话视野下的古代中国与希腊体育文化比较,追溯了中西体育文化差异的源头,还原了两种不同形态体育文化的真实,为中国传统体育文化的发展创新提供了一定的借鉴。

1 表现形式之异—— “养生”与 “竞技”

中国神话追求长生的生命主题表达了先民对长生甚至是不死的渴求,而这种渴求也影响着中国传统体育文化的发展,使得以强身健体、延年益寿为目的的养生活动成为古代中国传统体育文化的主要表现形式。商周时期,养生思想初现端倪,《尚书·洪范》有关于 “五福”的记载:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”《礼记》则强调饮食应与四时季节变换相适应,如 “春多酸、夏多苦、秋多辛、冬多咸”。到春秋战国时期,养生活思想已是较为成熟了。例如,《黄帝内经》就从 “四时养生”、“调摄情志”、“导引按摩”、“吐纳服气”和 “调节饮食起居”四个方面介绍了养生之法,并提出了 “天人相应”、“内外兼修”、“从人体生命活动过程出发”的整体养生思想。……