存在主义的东方化表达*——论阎连科的“耙耧系列”小说
2011-08-15叶旭明
云南开放大学学报 2011年3期
叶旭明
(西南大学文学院,重庆400715)
“农民作家”阎连科是一位既重视对中国民间文化阐述又自觉向西方学习的作家。生成于不同文化时空背景下的人类文化接受心理既有着相似之处,同时又因地域文化的差异而带有异质性,虽然远在东方的阎连科坦诚西方的存在主义思潮并没有给他的小说创作带来直接的影响,其本人只略微知道一些萨特、加缪等西方存在主义哲学家创作的小说与戏剧,但他的“耙耧系列”小说在展现世界的荒诞、生存的苦难与自由选择主题上却与西方存在主义有着相通之处,同时又因东方地域文化色彩的浸染而显出异质性,笔者将其“耙耧系列”小说中透露出的这种哲学思想概称为存在主义的东方化。本文所指的“东方”并非是地理学意义上的亚洲东南亚国家,也不是萨义德“东方主义”里因附属于欧洲物质文明和文化内在组成部分而带有贬义色彩的东方,而是指与西方文化相对的东方文化圈。当然,本文所涉及的东方文化圈主要是指以中国文化为主导的东方文化体系,由于内部和外部的原因,经过长时间的浸染与交融,影响了周围的一些国家和民族而形成的文化圈。何谓存在主义的东方化表达?它是指借助文本来阐述带有东方色彩的哲学思想的表达方式,这种哲学思想是相对于西方存在主义而言,在东方的地域时空背景下,糅合东方人传统的美学理念、文化资源与哲学思维模式,生成于东方文化圈,与西方存在主义既有着相似点同时又带有异质性的哲学思想。……
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