荩王知音

圣桑的音乐形式观二重认识与交响诗创作

荩王知音

圣桑坚信艺术的自身价值与独立生命，宣扬“艺术高于一切”“为艺术而艺术”以及“艺术高于自然”， 圣桑有关音乐形式问题的观点没有像巴拉斯派、戈蒂埃派诗人那样形成一个较为完整的理论体系，且主要散见于短论《为艺术而艺术》和其他一些言论中。但是在研读他的这些短论或言论时，可把握到其音乐形式观的本质，即“形式高于一切”，“音乐除了白身外没有其他的目的”，而且透过他对道德与艺术的表现目的的关系、艺术的表现形式与内容的关系等问题来得到很好的阐述。圣桑认为，“美仅在于形式”，音即乐的美只存在于形式，形式才是音乐的本质等。在圣桑的《肖像与回忆》一书中，他说道，“我们追求着不同的理想：我追求的则是风格纯净和形式，完美的空中阁楼，他寻求的首先是热情和生活”，因此在比较自己与比才所持观点的异同时谈道：“在其他方面我们就完全不同了”，在他看来，“人类就不仅仅关心他所制造的物品的功用，艺术自诞生那天，人类还下定决心让这个形式满足于人性所特有的需求，还考虑它的形式，这种玄乎的需求如今我们称之为‘审美感’”。因此说圣桑追求的是艺术的形式美。

圣桑在处理艺术与现实、道德的关系上，追求艺术价值的独立性，强调“艺术的超道德性”，认为“音乐一旦服务于社会理想，便会沦为它们的奴隶”，“艺术的最终目的与道德无关”、“两者各有各的功能与用处”等，极力追求艺术价值的独立性，明确反对音乐作品的社会功利性。……