郑佩伟 张景玲

小说中的主人公尤瑟林生活的虚构世界实际上是作者生活的真实世界的艺术再现，是作者通过运用讽刺、夸张、象征等表现手法对现实生活进行的扭曲的反映，借以表达他对美国军界军规、政治体制、社会制度等方面的不满。小说先是围绕尤瑟林所在的256空军飞行中队展开，继而辐射到其他生活领域的方方面面。这个空军中队实际上是美国社会，乃至整个西方世界的缩影。从小说的内容来看，作品中的人物说着疯言疯语，做着前后矛盾违背逻辑的事情，整个就是一场荒诞不经的闹剧，非理性充斥其中，荒诞是它的基调，这一现象与盛行于西方的存在主义思潮不无关系。

存在主义产生于19世纪末20世纪初，盛行于二战前后，这个时期的作家无不受到这一思潮的影响，萨特提出：“存在先于本质”；“世界是荒谬的，人生是痛苦的”；“自由选择”。海勒深受这一思想的影响，加之他亲历二战，目睹了战争的残酷，战争摧垮了人们的固有信仰，整个西方资本主义文明受到前所未有的挑战，人们陷入绝望的泥潭，西方世界变成了托·斯·艾略特笔下的精神“荒原”。鉴于此，海勒向我们呈现出一个处处充满着恐怖、荒谬、暴力、绝望和死亡的世界，在这里，民族与民族之间，人与人之间存在着一种敌对的异己的力量，人们只关注自己的“存在”，从别人的灾难中寻求慰藉，正像萨特所说的，“他人便是地狱”，他人成了异己的力量。小说中，尤瑟林所在的飞行中队，在战争机器的疯狂运转下，在二十二条军规的魔咒中，官兵一个个变得癫狂不已，完全迷失了方向，官官之间，官兵之间，兵兵之间有的是猜忌和仇视，缺乏的是信赖和关爱。……