荩吕蕴鸽

论《何典》的隐喻性特征

荩吕蕴鸽

《何典》又名《十一才子书鬼话连篇录》，作者张南庄，成书于嘉庆年间全书十回，写的是阴山下三家村活鬼一家两代人的生活际遇。作为一部讽刺性的小说，《何典》的故事内容并不复杂，然而它却熔铸了作者的人生体验，具有深广的思想内涵。

《何典》作为一部纯粹写鬼事的小说。全书鬼影幢幢，鬼话连篇。“鬼话”在文本中有双重含义，一是既然写鬼，鬼说的应是“鬼话”而不是“人话”，这是故事本身所要求的；二是“鬼话”又含有深刻的象征意义，在我们的日常用语中，当对某一判语作出否定时，我们通常会说这是“鬼话”，因为“鬼话”是否定的隐喻，用小说中的原话即“喷蛆”、“放屁”。所以小说还有另外一个名字叫做《鬼话连篇录》。《何典》正是巧妙地借用“鬼话”的这一隐喻特点来叙事的。

小说所体现的隐喻性特征，首先表现在对神圣的亵渎与戏谑上。如在书中第一回，作者描写活鬼同形容鬼一起去五脏庙求子的情形——

只见中间塑着个鏖厚糟弥陀佛，落开那张硕死嘴，凸出了宽急肚皮，眉花眼笑的坐在上面；两旁塑着四个杉木金刚。转入后面，来到大殿上，但见中间塑着三尊拜灵的泥菩萨：当中是穷极无量天尊，张开一双无眉眼，落开一个黄牙床，露出那个大喉咙，喉咙里伸出一只手来，左手捏着入门诀，右手搲个送死拳头；上首是逍遥快乐天尊，绯红一个狗獾面孔，两只软耳朵，颐下七五根凿孔注牙须；下首是苦恼天尊，信准那个冷粥面孔，两道火烧眉毛上打着几个捉狗结，一个线香鼻头，鼻头管里打个桩子。……