罗瑞宁

时代文学应该具备的文化胸襟

罗瑞宁

结合时代社会文化进展探视文学（创作与批评）奥秘，这是文学研究者一直以来所孜孜以求的。随着经济的全球化，人类“地球村文化架构”已然在我们这个当下的时代社会日渐清晰。那么，“地球村时代”——这是人类目前为止最为真正的大众文化时代，文学创作与批评会是如何、或者应该如何？本文欲就此问题发表一些粗浅看法。

当下时代文化——即所谓的“地球村文化”客观上存在着两种基本的力量发展趋向：其一，文化的同质化趋向；其二，文化的个性化趋向；前者因为“文化霸权者”——“主流文化”的客观存在和技术时代的普遍性——标准化的要求使然，后者是具体文化不同的历史传承所导致的个体差异现实和人类文化创造性抗衡技术性规范的内在要求使然；前者意味着“主流”和“规范”，后者则意味着“边缘”与“叛逆”——这里边的“主流”或“边缘”其实并非是单一的情况，“主流”之下还有“次主流”，“次主流”之下还有“次次主流”，以此类推；“边缘”的情况也大致如此。它们以存在的不同程度而居于不同层次的所谓的“主次排列”关系中，所有的一切最终构成一个复杂的系统性整体存在；并且，在这个整体性的系统中，所有的关系并非一成不变；“主流”与“边缘”、“规范”与“叛逆”之间，其实是“可逆”的关系；一旦条件达到，“边缘”可以变为“主流”，“主流”则要退居“边缘”；因之，“规范”被“叛逆”打破，“叛逆”则形成新的“规范”。“霸权（或主流）文化”的一味发展会导致文化的最终的“同质化”，而文化的“同质化”也就意味着文化最终的枯竭或彻底的僵化；……