吴芳

日本近世儒学家荻生徂徕实用思想浅析

吴芳

荻生徂徠是日本江户幕府最盛时期的儒学家。他创立了“徂徕学”，以古文辞学的方法论对朱子学的性理学说进行了尖锐的批判。他排拒朱子学思辨性体系中脱离客观事实的概念化、道学化部分，提倡尊重客观事实、重视风俗人情、追求适合现实社会发展的实用主义理论。“徂徕学”的创立，在日本掀起了“徂徕热”的同时也引发了“反徂徕学”的风潮，将日本儒学推向了顶峰，同时也推动了日本文化传播及教育的发展，成为日本思想史的一个重要转折点。

一、引言

日本近世江户时代是日本思想成熟的时代，而儒学思想是这一时代日本学术界以及思想界的主导思想。尤其是儒学中的主流学说-朱子学更是被德川幕府定为“官学”，在日本近世初期及中期，对德川幕府统治的统一性、绝对性以及德治思想的浸透、万民的归顺等思想体系的建构上起着很大的作用。但是，近世中期之后，随着货币经济的发展，幕藩体制下的商人抬头、武士阶级衰落及幕府本身财政困难、农民暴动等各种社会矛盾激化，作为主导思想的朱子学说，其理气二元论、天人合一、“去人欲，存天理”等形而上学的理论已无法解决现实社会的诸多问题。日本儒学家们开始怀疑乃至批判朱子学说，甚至指出朱子学说只不过是纸上谈兵的无用之论。在这种背景下，产生了日本古学、日本阳明学、日本“心学”等诸多学派，涌现出一批如山崎暗斋、新井白石、伊藤仁斋、伊藤东涯、荻生徂徕、石田梅岩等思想家，这些儒学家们纷纷构建自己的思想体系，提出经世济民良策，呈现出百家争鸣的景象。……