中国心理学与中国传统文化
2011-08-15薛俊生
大家 2011年24期
邰 炜 薛俊生
许多研究者认为:中国传统文化中没有完整和独立形态的心理学,只有散欠的心理学思想,是科学心理学的不成熟的前身。这种“画地为牢”的方式限制了我们对中国心理学的深入全面的分析。
众所周知:中华文化的核心是中国哲学,而中国心理学则内蕴其中。特别要首先指出,传统中国哲学与西方哲学相比其旨趣不在于创立概念,逻辑推理,构造体系,也就是说中国哲学不是一种客观的知识体系,不是冷漠的,高高在上的终极真理大全,而是一种内在与中国人日常生活中的包含了心理生活在内的智慧的生活方式,简言之,知识论并不等于智慧论。葛鲁嘉指出:“尽管其中没有标明有心理学的部分,但却有其中很多博大精深的心理学理论和精神修养的方式。在这个意义上讲:中国传统文化中的哲学就是一种特殊形态的心理学。”
在中国传统哲学中,延续最久、传播最广、影响最大是儒家、道家和佛家思想,他们不仅相互区别对立,而且相互吸收融合,期间蕴含了许多博大精深的哲学心理学思想。
一、中国心理学的主要思想
(一)弘大进取,刚健有为,自强不息的儒家哲学心理学思想:
“仁者,人也,亲亲为大”,仁首先体现了人与人的血缘伦常,把个人限定在血缘群体之内。以“仁”为核心,以“礼”为规范,既是人之成“仁”的升华,又是人的本质的显现,这种人的本质是善的,入世的,进取的和自强不息的。
(二)自然无为,逍遥洒脱的道家:
道……
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