董伊琳

唐代是中国封建社会发展的鼎盛时期。繁荣的经济，开明的政治，进取的思想以及几代君王对文艺的偏好，促成了唐代诗、文、画、音乐、舞蹈等各方面全面的兴盛。对此，苏轼曾有一段评说：“君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。”在苏轼看来，诗歌、散文、书法、会话都在唐代到达顶峰。

古人有云，诗是无形画，画是有形诗。诗和画一直都联系密切，其具体表现之一便是题画诗。清代沈德潜在《说诗啐语》中言：“唐以前未见题画诗，开此体者老杜也。”清代王士祯《蚕尾集》也云：“六朝以来题画诗绝罕见，盛唐如李太白辈，间一为之，拙劣不工……杜子美始创为画松、画马、画鹰、画山水诸大篇，搜奇抉奥，笔补造化……子美创始之功伟矣。”毋庸置疑，杜甫是题画诗的发扬者。据统计，杜甫的题画诗共有20题22首，其中广为流传的有《画鹰》《戏题王宰画山水图歌》《丹青引》《天育骠图歌》《韦讽录事宅观曹将军画马图》《奉先刘少府新画山水障歌》等。在众多题画诗中，马是杜甫最为偏爱的意象。

在唐代，擅长画马的画家有很多，比如曹霸、韩幹、韦偃、戴嵩等。杜甫从自己的审美价值取向出发，在诗中旗帜鲜明的表明了自己对不同画家笔下形态各异的马的偏好。以《丹青引》为例：“弟子韩幹早入室，亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。”从这首诗中，我们不难看出杜甫推曹贬韩的倾向。