李 超

（苏州工业园区服务外包职业学院 公共学科部，江苏 苏州 215123）

寺子屋可以追溯到15世纪寺院开办的世俗教育。这种世俗教育主要面向平民阶层子弟，讲授与日常生活、生产活动密切相关的知识与技能。寺子屋这个称谓产生于江户初期。当时，民间出现类似于寺院世俗教育的私人学校，其称谓多种多样，有“笔道指南所、笔道稽古所、幼笔指南所、笔学所、手习所、手习屋、手习子屋、寺子屋、寺屋等”。［1］18到后来，寺子屋这个称谓流传最广，演变为一个专有名词，泛指江户时代私人开办的实施启蒙初等教育的学校，其发展迅速，在日本列岛几近普及，在明治初期退出了历史舞台。

1.蓬勃发展的寺子屋

1.1 开始起步

最早的一批寺子屋出现在城市。城市里居住着逐渐富裕起来的町人，主要是商人与部分手工业者。由于生活、生意上的需要，这些人渴望接受文化教育，而德川幕府实行严格的身份等级制度，官办的武士学校不接收平民阶层的子弟入学。所以，一些落魄武士或僧侣等在民间自发开办起学校，实施类似于寺院的世俗教育，以满足部分町人的教育需求。

17世纪末起，寺子屋的发展开始起步。城市里的寺子屋数量增多，就连偏远地区和农村地区也开始出现了寺子屋。高尾一彦认为：“重视才智的平民开始热衷教育……平民（对受教育）第一次产生强烈的意识。总之，元禄年间是平民自发认识到教育必要性的时代。平民开始重视才智并自觉锻炼读写能力，以及关注子女的教育问题。