高行健《野人》的生态批评
2011-04-13康建兵
华南理工大学学报(社会科学版) 2011年4期
康建兵
(南京大学 文学院,江苏 南京 210093)
一
随着全球生态危机的日趋加重和人类生存生态环境的不断恶化,20世纪60年代起,美国率先掀起了一场声势浩大的环境保护运动,这场运动大力倡导自然思维、生态意识和绿色革命,向盘踞西方数千年的工具理性主义和人类中心主义等主流价值观发起了猛烈的冲击。20世纪70年代起,人文社会科学中的诸多学科都呈现出绿色化的发展态势,生态哲学、生态宗教学、生态美学和生态女性主义等陆续产生,着重探讨文学与自然关系的“文学与环境研究”即广义的生态批评也勃然兴起,文学生态学、文学的生态批评和生态文学的创作在许多国家都得到快速发展,从而有力地改变了传统的世界文学格局和国别文学格局。
由此,生态批评成为西方最新的批评思潮,它不仅为文学研究打开了全新的视野,也促使严肃的人文研究者在直面生态危机的同时,开始更多地关注文学与自然、文学与生态之间的关系,从而召唤他们为创建现代生态文明社会而自觉肩负起应有的社会使命。生态批评浪潮也被迅速引入中国。*可参见王诺的《欧美生态批评:生态文学研究概论》一书《附录:生态批评在中国》,上海学林出版社,2008年。然而,在很长时间内,西方生态批评的文学研究对象一直局限在小说、诗歌和散文等领域,格伦·洛夫、劳伦斯·布依尔、贝特和彻丽尔·格罗特费尔蒂等生态批评权威均对作为人类文化艺术结晶的戏剧艺术视而不见,对蕴含了丰富的自然/反自然意识和生态/反生态思想的戏剧,特别是对工业后工业时代产生的现代戏剧未有关注。……
登录APP查看全文
