唐平涛

（山东丝绸纺织职业学院，山东 淄博 255300）

道德人格的培养是高职思想政治教育工作的根本着力点

唐平涛

（山东丝绸纺织职业学院，山东 淄博 255300）

为什么道德人格是成就伟业的根本呢？本文对此问题作出进一步的扩展性回答，认为道德人格是维系成功、纠正错误思想行为的根本力量，是关乎个人前途命运的根本因素，也是关乎国家、民族、社会成败的根本因素。最后提出高职院校思想政治教育工作要将道德人格的培养作为主要目标和着力点。

高职思想政治教育 道德人格 成功 根本因素

“成小事靠业务本领，成大事靠道德人格。”这个观点说明了知识技能和思想品质在个人发展过程中的何为第一性问题，强调了道德人格对于成就伟业的极端重要性，是成就伟业的根本。为什么道德人格是成就伟业的根本呢？我试图对此问题做出进一步的扩展性回答。

一、道德人格是维系成功、纠正错误思想行为的根本力量。

思想支配行为，是行为的先导［1］。因此，思想的正确与否，道德人格的高下对能否成人成事至关重要。没有正确的思想作指导，人的行动就像盲人骑瞎马，到处碰壁，无法前进。没有道德人格做保证，人们做事就如风吹杨柳左右摇摆不定，难以维持操守。有正确的思想行为的指导，就如黑夜远航的船有灯塔的指引；有道德人格，人们做事有如泰山压顶，岿然不动。

一个人做一件简单具体的工作，只需具备某些知识技能就可以了，取得成功比较容易，但这是小成，比如学会打字、学说一句英语。一个人做一件复杂而且伟大的事业，需要的不仅仅是知识技能，更需要耐心、责任心、爱心，需要毅力、坚定的信念，需要与他人友好协作、谦虚谨慎的精神和态度，用这些良好的思想道德品质或者说道德人格素养保证自己不畏惧困难、不计较得失、不断克服艰险，不断从成功走向成功，最终完成自己孜孜以求的目标，这是大成。比如王选发明汉字激光照排系统，宋鱼水做好人民法官。

《水煮三国》说：“人生大事，成败与否，在乎一心——态度决定一切。”世界管理界有三大名言：一是“知识很重要，能力比知识更重要”。知识再丰富，能力不足，运用知识的能力很差，知识也不能很好发挥作用。二是“素质比能力更重要”。知识丰富，智力发达，如果素质欠佳，像一块三角砖头，搁哪哪不平，也不行。三是“觉悟最重要”。没有觉悟的管理者是最危险的管理者。李国杰院士说：“一个人的素质像一座冰山，露出水面的容易被人看到的学历和专业知识只是一小部分，而真正决定一个人能否成功的是责任感、价值观、毅力、协作能力，等等。”吴维波说，做一个品德高尚的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于党和人民的人，问题不在于“第一反应”和“第二反应”孰轻孰重，最根本的还是要加强道德修养和人格修炼。因为，“第一反应”人人都有。可是，有没有“第二反应”，结果却大不相同。生活经历丰富的人做事情，在产生“第一反应”后，往往并不急于行动，而是要反复权衡，寻求“第二反应”，也就是从伦理、法纪规章等角度对问题进行理性思考，以检查校正自己的思想，使最终做出的行动能够合情合理［2］。在这里，我们清楚地看到大家都在明确地表达着道德人格是行事立身、维系成功的根本力量。

生活告诉我们，客观世界是纷繁复杂的，对于自然界和人类社会的种种现象，我们有时能够做出正确判断，有时却难下结论。有些我们过去认为是正确的事情，现在可能变成了错误的事情。行为是否正确，有时只有行为结果发生之后才能证实。因此，我们的行为会必然发生失误。要减少失误，首先要发现失误，这就要加强学习，增强思想的敏锐性和对是非的鉴别力，力争在不合理的行动做出之前觉醒。其次，要改正失误。即使错误已经发生，也要幡然醒悟，有所行动，纠正思想行为偏差，把损失降到最低限度。而在这里，一个重要的问题就是，无论发现失误还是改正失误，都最终依靠道德人格。一个没有道德人格的人，做事不管不顾、粗枝大叶、敷衍塞责，很难发现错误，发现错误也会选择瞒天过海、鱼目混珠；一个道德人格高尚的人，做事考虑周到、仔细认真、严肃负责，善于发现错误，发现错误也会选择迅速查找原因、纠正错误。在这里，道德人格又是发现错误、纠正错误的根本力量。

二、道德人格不仅是关乎个人前途命运的根本因素，而且是关乎国家、民族、社会成功的根本因素

思想政治教育对社会经济基础具有重要的反作用，是社会主义精神文明建设的基础性工作，在建设有中国特色社会主义事业的伟大进程中，发挥着巨大的导向、保证、育人、协调、激励等社会作用［3］。道德通过端正社会舆论、树立道德榜样、塑造道德人格、培养内心信念，最后形成公民良好的道德行为习惯及社会风尚等方式，为经济基础和社会利益服务。人的愿望、动机、意志、品质、责任感、毅力等精神力作为道德人格的构成因素，在推动社会发展的历史合力中是不可忽视的因素，忽视对人的道德人格的培养就是忽视这些精神力、忽视思想政治教育、忽视道德的社会作用、忽视思想政治教育的战略基础地位和巨大社会作用。从这个逻辑推论下去，一个人忽视了良好道德人格的养成，就会缺乏精神，没有精神的人是难以成事的人、是被瞧不起的人；社会忽视培养良好道德人格的思想政治教育，就会不利于推动经济的发展、社会的进步，那么中国特色社会主义事业就要遭受挫折、就要吃败仗。因此，道德人格不仅是关乎个人前途命运的根本因素，而且是关乎国家、民族、社会成功的根本因素。

对于个人而言，学会做人，是立身之本，掌握知识是服务社会的手段。前者的学习是根本性的，后者的学习是工具性的［3］。一个人学习不好是次品，身体不好是废品，品德不好是危险品。有德无才要误事，有才无德要坏事。一个堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一个工具化的人，只能机械完成一件事。人品第一，学问第二；文品第一，文章第二，思想品质、道德人格比专业知识学习更重要，更根本。

对于国家而言，一个国家没有现代科学，一打就垮，而没有可靠接班人，不打自垮。建设中国特色社会主义在新时期面临的最大挑战，从现实看，是经济发展问题、领导班子建设问题、党群关系问题等。但从长远看，就是在中国未来挑大梁的青少年一代能否与党同心同德，坚持走中国特色社会主义道路，坚定共产主义理想信念的问题。二十世纪九十年代世界上一些政党相继失去执政地位，都是接班人在理想信仰上出了问题。理想的动摇，是最危险的动摇；道德信念的滑坡，是最致命的滑坡。一个没有理想、没有信念、没有信仰的人，常常只能受自己本能所驱使，他的人生发展就没有明确的方向，这种人或是浑浑噩噩，虚度光阴，或是唯利是图，狭隘自私，最终只能是精神空虚，人格低下，为社会所不齿。一个没有共同理想和信念的国家，就会是一盘散沙，备受他国欺辱、丧失自己的主权和领土。

三、道德人格的培养要成为思想治政治教育工作的主要目标和着力点。

在科学技术日新月异的今天，教育的功利性和工具性特征日趋明显，人们对于教育多趋求于知识技能的获得而非人的全面发展。这一点，在高职教育领域表现得尤为突出。对于尤为关注人的思想精神趋向的思想政治教育，也同样显示出功利性和工具性特征。人们往往把它当做政治的说教，忽视其存在对于自身发展的价值，或把它也看作一门枯燥无味的知识，对自己而言没有太多的实用之处，因而也就在客观上造成忽视思想政治教育，与此同时也就忽略了道德人格的培养。

教育是培养人的活动，它的最重要使命是陶冶人性，铸造健康饱满的人格，最根本的任务是要回答人类应当怎样存在，人生应该怎样度过，也就是教人学会做人。人源于教育，生成于教育，提升于教育。教育不仅要培养有知识、有文化的人才，更重要的是培养讲公德、守纪律的社会公民［3］。因此，我们要重新审视思想政治教育的功能和价值，不断强化德育是首位、是灵魂、是核心，思想道德素质是最重要的素质的教育理念，教育青少年确立国家利益至上的价值观念，在集体中求得发展的价值观念，在创业中实现人生理想的价值观念，诚信受益的价值观念。对道德教育的使命作用，应当有更加崭新的视角，更加辩证的思考，更加理性的审视。

高职院校思想政治教育工作要把道德人格的培养作为主要目标和着力点，引导高职学生为中国特色社会主义而奋斗，为实现中华民族的伟大复兴，奉献聪明才智。我们要把道德人格的培养渗透到高职学生正确、科学认识问题的思路当中，渗透到高职学生塑造完美人性的过程当中，渗透到高职学生成长为中国特色社会主义事业合格接班人的努力当中，促使高职学生坚定理想信念，明确历史使命，明白政治方向，明白做人道理、关注人类命运，关注社会进步，关注百姓疾苦，帮助他们树理想信念之魂，扎民族精神之根。

［1］邱伟光，张耀灿.思想政治教育学原理［M］.北京.高等教育出版社，1999.

［2］吴维波.重视“第二反应”加强道德人格修养［N］.解放军报，2002-8-22.

［3］田建国.树立以人为本德育新理念［N］.光明日报，2004-3-18.