刘 稼，梁永林，李金田，李应存

数术，也写作术数，是中国古代学科分类中的一个重要门类，在现存的最早图书目录《汉书·艺文志》［1］中，班固把当时皇室所藏图书分为六大类，即六艺、诸子、兵书、诗赋、数术、方技六者，而在其中的数术类图书中，又包括了天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六个小类。数［2］，指的是宇宙空间一切物象生长衰亡变化的时间、数量，这便是古人所说的“物生有象，象生有数”。术，《说文》:“術，邑中道也。”引申为方法、技术、技巧等，指的是如何求解宇宙空间一切物象生长衰亡变化与时间、数量关系的方法，这便是古人所说的“乘除推阐，务究造化之源”。数术，是指用易理、河图、洛书、阴阳、五行、天干地支等数理来推断宇宙空间一切物象生长衰亡变化和发展趋向的方法。如果不读数术有关书籍，便无从做到“法于阴阳，和于术数”了。《四库全书总目》在评述术数要旨时说:“不出乎阴阳五行、生克制化。”指出研究数术的原则在于阴阳平衡、五行制化，即“天之道，损有余，补不足”［3］。20 世纪初，敦煌藏经洞被世人发现，藏经洞中所收藏的各种敦煌卷子得以重见天日，从而极大地改变了中国中古历史研究的面貌。敦煌卷子虽然以佛经为主，但是数术材料也十分丰富，有许多珍贵的数术文献，如《周公解梦书》、《白泽精怪图》、《神龟推走失法》等。据统计，与数术有关的敦煌卷子达数百卷之多，它们是研究中国中古时期数术文化的一个重要宝库。本文拟对敦煌遗书中《辅行诀》小补泻汤的数术思想进行研究。……