杨秀明

引言

“饥饿”，在《中国大百科全书·现代医学》的解释是“机体未能得到或未能充分得到自身营养所需的氧、热能或营养素的状态。”[1]560人类社会生活中，人不光作为生物有机体存在，更是一种社会有机体，物质食粮和精神食粮都是人类生存发展的必需品。在原始社会，人类通过各种方式获取食物满足物质食粮需求，同时制造各种巫术和原始信仰满足心灵和精神层面的追求。在阶级社会，随着生产力逐步提高，统治阶层通过建立专制宗教或礼法制度以社会道德规范为手段实现对民众的管理和统治。被统治阶级一方面要承受统治阶级享受的物质资料的生产，一方面受制于各种压迫性的社会制度，物质和精神都常常处于“饥饿”状态。而随着以“圣杯文化”为标志的注重两性平等的（如此时期男女墓内的殉葬品没有明显区别）母权社会的结束，人类社会进入了漫长的富于攻击性的男权时代。女性除了同男性一样忍受上层统治阶级的盘剥外，还要承受整个社会对女性的歧视和伤害，既包括统治阶级和男性被统治阶级的压迫，也包括女性同胞在精神被“驯化”后对同性或自我的“自动”束缚。中国现当代女性书写中，这种遭遇得到经验性的表达，较典型的作品如萧红的《呼兰河传》，杀死小团圆媳妇的是被封建礼教扭曲了的整个社会，既有鞭打她的人，也有“围得水泄不通”的“看杀”的人。

“五四”新文化运动给中国送来了“娜拉”，新女性在“戒缠足”即生理解放之后，开始“兴女学”，即接受教育，“争取女权”，这“女权”集中在恋爱自由和婚姻自由。……