尹付

(常州工学院外国语学院，江苏 常州，213002)

作为语用学的两大奠基理论，言语行为理论(speech act theory)①和会话含意理论(conversational implicature theory)②都源于日常语言哲学[1]。言语行为理论试图通过研究具体的言语行为来考察语言与外部世界的关系。会话含意理论则通过对语言的哲学思辨，寻求人的理性本质以及以理性为核心的哲学研究方法[2]。无论是言语行为理论还是会话含意理论都把语言视为一种分析工具，都是为解决哲学问题而发展的理论[3]。奥斯汀与塞尔的言语行为理论和格赖斯的合作原则与会话含意理论促进了语用学的研究，拓展了语用学的研究领域。两种理论无论是从理论体系上还是从缘起、发展以及取向上等既有共同之处也存在着细微的差异。

一、哲学层面的共同性与差异性

西方哲学的历史进程大致经过三个阶段：一是古代哲学的本体论；二是近代哲学的认识论；三是现代哲学的语言。哲学归根到底是对语言的思考。完成“语言转向”的贡献者是罗素(B.Russll)和维特根斯坦(L.Wittgenstein)，“语言转向”之后的哲学称之为语言哲学(philosophy of language)。语言哲学分为两个派别：一个是逻辑主义学派；另一个是日常语言学派。逻辑主义在早期语言哲学中占据了中心的地位，维特根斯坦出版的《逻辑哲学论》是语言哲学中影响最大的著作。弗雷格、罗素、早期维特根斯坦、维也纳学派、艾耶尔，以及克拉壬斯·刘易斯、古德曼等美国哲学家代表了语言哲学中的逻辑主义。如前所言，言语行为理论和会话含意理论皆源于日常语言学派。……