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壮族传统社会的夫妻角色:《坡芽歌书》解读

2011-01-27吴德群

文山学院学报 2011年4期

吴德群

(百色学院政法系,广西百色533000)

情歌不仅凝聚了恋爱中男女双方的内心情感,表达了男女双方的爱情理想,而且集中呈现了各自对对方所寄予的期望以及所作出的承诺。因此情歌是理解一个社会婚姻观念,特别是夫妻角色的理想材料。坡芽情歌完整的体现了壮族情歌的一般特点,“完整的包括见面歌、引歌、大话歌、初问歌、盘歌、赞美歌、追求歌、初恋歌、深交歌、定情歌、赠礼歌、嘱别歌”[1](P2)。因此,它为我们理解壮族传统社会的夫妻角色,提供了难得的范本。

本文以《坡芽歌书》中的情歌为研究对象,探析其中所体现的壮族传统社会的夫妻角色。

一、《坡芽歌书》概述

《坡芽歌书》由刘冰山主编,民族出版社2008年3月出版。书中收录整理了流传于云南省文山州一带的81首壮族情歌,因《坡芽歌书》的原型被发现于云南富宁县的坡芽村,故名之《坡芽歌书》。[1](P3-12)本文把《坡芽歌书》中的 81 首情歌称为坡芽情歌,文中所引用的歌词均源于坡芽情歌。

按歌唱者的性别划分,坡芽情歌可以分为三大类,一类是男性唱给女性的歌,我们称之为男歌,共42首;第二类是女性唱给男性的歌,我们称之为女歌,共38首;第三类是男女合唱的歌,只有1首。

二、坡芽情歌中的夫妻角色

角色,是指“与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式,它是人们对具有特定身份的人的行为期望”。[2](P118)夫妻角色则是人们对丈夫或妻子这一身份相一致的一整套规范与行为模式的期望。……

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