张 琼

(湖南第一师范学院音乐系,湖南长沙410002)

关于民俗仪式音乐的研究是近年来颇受民族音乐学者们关注的方向。曹本治在对与仪式音乐研究的模式上曾提出“要了解仪式音乐,必须从它所处的信仰认知及模式及仪式体现行为的整体环境和意义中着手。这种对信仰、仪式行为、仪式中的音声三者之间互动关系的思维,应该是研究仪式音乐的主导理论结构模式”[1](P14)本文试图以花瑶一个村寨——崇木凼村一对花瑶新人的婚庆仪式,来窥见花瑶民间礼俗仪式音乐生存的某些境况。

一、人文背景

1.地理环境与村落组织

湖南的花瑶主要分布在隆回县虎形山乡及与县境相毗邻的怀化溆浦交界的雪峰山一带,虎形山瑶族乡在雪峰山主峰白马山的东北边。全乡总面积93.5平方公里,平均海拔1 310米,年平均气温11℃。花瑶人居住的是高寒的山地。人们以田耕狩猎的生产方式为主,主要的粮食为水稻、马铃薯、玉米,该地区还种植金银花、天麻、杜仲、黄柏等中药材,由于品质上乘,用于出口和外销,是当地农民一项重要的经济收入。

崇木凼村位于虎形山瑶族乡东南部,全村7个村村民小组,237户,833人,其中瑶族占人口的83%。由于自然、历史方面的原因,该村长期处于封闭的状态,基础设施简陋,生产力水平低,人民生活贫困,2002年人平纯收入480元,人均产粮不足100公斤。贫困人口比重占85%。

2.婚俗及相关背景

花瑶的婚姻形式是一夫一妻制,从其发展演变的历史上看,与我国其他民族的风俗有着共同的规律,也是经由母权制社会过渡到父权制社会的历史过程中,从杂婚过渡到个体婚,先后经历了群婚、族外婚、对偶婚和一夫一妻制婚姻。……