邱诗越

(河南大学 文学院，河南 开封 475001)

早在19世纪下半叶中国就有一批开明之士开始向西方寻找救国之道，到了“五四”时期，在引进西方文明的同时，作为与西方文明不可分割的基督教思想与文化也输入了中国，因此，也可以这样说，中国接受西方文明本身就包括了接受基督教的影响。从太平天国时起，《圣经》中文译本就对中国文化和文学产生了广泛的影响。《圣经》既是一部宗教经典，也是一部文学巨著。周作人在他的《圣书与中国文学》一文中就曾指出：“《马太福音》的确是中国最早的欧化的文学的国语，我又预计它与中国新文学的前途有极深的关系。”从这里就可以很清楚地看出《圣经》与“五四”新文化运动有密切的关系。受基督教文化的影响，中国现代作家在创作中也常常采用基督教观念和话语，并由此而丰富了中国现代文学创作的意蕴与内容，开辟了新的创作空间与题材。

石评梅(1902-1928)，山西平定人，一位活跃在“五四”时期且颇具影响力的作家。她的创作几乎涉及各种文学体裁，其小说、诗歌、散文、戏剧等创作都取得了一定的成就。虽然她的作品量因生命的短暂而显得不够丰厚，但作为一位独具风格魅力的作家，她在中国现代文学史上依然留下了不可磨灭的身影，为此，我们不能也不该遗忘。

石评梅与同期的冰心、庐隐等作家一样，作品中呈现出浓郁的基督教色彩。石评梅本人并不是一个虔诚的基督信徒，她接受的主要是观念化的基督，即基督教思想的影响；……