陈 铃

(上海大学 文学院，上海 200444)

一、引言

燕京大学是民国时期驰名海内外的高等学府之一，曾为中国的教育和文化事业培育出大量人才，1952年与北京大学等高校合并。司徒雷登作为燕京大学的首任校长，领导燕大长达27年，他仅用了不到10年的时间，就将一所人、财、物极度匮乏的学校建成与北大、清华等齐名的国内一流大学。可以说，司徒雷登是燕京大学的“灵魂”，他本人的命运与这所大学紧密相连，甚至是合二为一。司徒雷登理所当然是一位教育家，但本文试图叙述他另一重不广为人知的身份——一位美国来华的教育传教士，揭示其基督教宗教观与早期燕京大学的成长壮大之间的血肉联系。

二、中西交融的宗教观

司徒雷登在中国杭州度过童年，又在美国接受系统教育，中西文化的双重烙印与他日后所形成的主张自由宽容、对话融合的神学观是息息相关的。同时，司徒雷登虽然出身于保守的美国南长老会，但他并没有囿于单一的教义和信条，早在纽约协和神学院读书期间，他就经常利用晚上时间选读一些关于宗教、科学之类的新书，提升自己独立思考和研究的能力。[1](p22)返华后，在杭州传教的司徒雷登在实践中进一步修正其早期的神学观，比如在德清地区宣教时，当他看到由他洗礼的第一位中国信徒因为不在安息日劳作而遭受其族人的迫害、祭祖问题严重妨碍当地信徒皈依基督教等诸多问题后，他对传统的宣教模式提出质疑，主张加以改革。……