坚守民族本位 走向宗教诗学
2009-07-13吴光正何坤翁
武汉大学学报(人文科学版) 2009年3期
关键词:建构
吴光正 何坤翁
现代人文科学的分类体系,是在20世纪初参照西方的教育体制和学科分类体系,切割、糅合中国本土的经史子集和方外的释道知识系统而建构的;文学作为一个学科从传统中独立出来花了10多年时间:光绪二十八年七月十二日(1902年8月15日),张百熙主持颁布《钦定京师大学堂章程》,主张大学堂设政治、文学、格致、农业、工艺、商务、医术七科;光绪二十九年十一月二十六日(1904年1月14日),《奏定大学堂章程(附同儒院章程)》规定“中国文学史研究法”,用以指导文学课的讲授;1913年1月12日,国民政府教育部大学章程规定大学文科分哲学、文学、史学、地理学四门,文学门中的国文学设置《文学研究法》、《中国文学史》等课程。在西方“文学观念”、“文学史观念”的指引下,20世纪一二十年代撰写的《中国文学史》在短时期内发生了剧烈的变化,后起的文学史往往对此前的文学史进行了颠覆,这就使得《中国文学史》的疆域发生了一系列的变迁,并呈逐渐缩小之趋势:文学史家放弃乃至批判广义的文学义界,转而认同、追捧狭义的文学义界,并进而建构纯文学史;纯文学史不仅使得文学史从学术史中独立出来,而且使得文学史从文、笔并举中分离出来,从而大大缩小了文学史的疆域;进化文学史在纯文学的内部减少了文学史的叙述对象,从而又一次缩小了文学史的疆域;白话文学史提升了白话文学尤其是章回小说的历史地位,却使文学史的疆域缩小了一半;……
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