王吉明

“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”少时读书大都不明就里，但毛泽东的这一句倒以为是懂得的：陶渊明算什么呢，他不过幻想着世外桃花源。直到我们伟大的社会主义时代，梦想成真，农民才生活耕作于桃花源里。可惜，小时不懂也罢，懂了的反而成为驱之不去的梦魇，带来难抑的愤怒。当然，这不影响去读陶令，不影响品味这个久已作古的人的生存及其一直受人称道的：“务农各自归，闲暇辄相思”，“衣食当须纪，力耕不吾欺”。从中可察见一个耕者兼诗人的自乐与自信。不过本文在此引出“奇文共欣赏”句，目的是要谈谈近日读到的一篇“奇文”：《陶渊明辞官原因新探》(署名王青，载《博览群书》2002年第9期，以下简称《新探》)。

《新探》是一篇结构谨严，结论明确的文字。经过对陶渊明辞官原因的考察，作者“遗憾地发现”，“陶渊明辞官可能是因为有臧污之行，所以才在督邮来县之前，望风挂印而去。”而且认定，“这种推测可能是最接近生活的真相的。”可以肯定这是真正的“新探”。我倒是不惮于接受有点惊世骇俗的结论：陶渊明乃因贪污辞官，而非如一贯所称，“不肯为五斗米折腰向小儿”，但条件是持论必须有据。

王青先生为此拿出了三条证据：一是陶渊明白叙辞官理由是为其妹奔表。但实际上他直接回了九江老家，没有去武昌奔表；二是陶渊明出仕目的是出于经济上的考虑，即家贫，想通过担任彭泽县令来脱贫致富；三是通过比较陶渊明担任彭泽令前后的经济状况，发现十分贫困的陶渊明当了八十余天的小县令后，境况有了改变，已经是“童仆欢迎”、“有酒盈樽”、“有车有舟”、“有房有地”、“过上了小康生活”。……