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立命与忠诚 反思与超越

2003-04-29张英魁

博览群书 2003年2期
关键词:儒家文化

张英魁

在王权高悬的中国历史进程中,与现代意义的知识分子最相类的便是“士”。近年来,有关反思中国传统士人精神的论著屡屡问世,葛荃教授著《立命与忠诚》一书,以史家笔触与行为主义的研究方法对晚明东林党人的政治精神进行了深刻分析,便是其中的力作之一。

葛著从政治文化的视角解析了东林党人政治情感、政治行为、政治评价的独特性,以及执着得近乎偏执的深层原因,解开他们种种难以理解之作为的谜团。作者剖析了东林诸子在晚明政治动荡中的那曲悲壮之歌,解读他们的磊落之行,这是对中国传统文化蕴积着的思想与精神的回望和沉思,亦是一种与当代知识分子自身存在样态的比照,更是一种超越了传统史学研究的政治文化巡礼。作者治史出身,却致力于政治文化研究多年,正是基于多种学科的交叉互动,从而把握到了独特的视角与分析话语,得以切中中国古代知识分子命运艰难的根源所在,并揭示出中国政治文化传统中阻碍着士人独立个性成长的深层基因。葛著在解读东林诸于的行为与精神的过程中,由衷地表达了对于士人道德理念和理想人格精神的赞叹,唏嘘着对于东林诸君难逃王权碾压之悲壮命运的同情,整部著作都凝聚着他对于当今知识分子精神丧失的痛心和对于纯真知识分子精神的崇尚。

如果说认识传统的目的是为了更清晰地解剖现实,那么研究土人,就是要反思中国传统政治文化中的士人精神,为当代中国知识分子作为“社会良心”之独立性的成长、成熟而厘清障碍,并为传统士人精神的破壁更新而标示方向。……

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