耿幼壮

《安提戈涅》

在俄狄浦斯客死他乡后，他的女儿安提戈涅返回家乡底比斯。不久后，安提戈涅的两位兄弟为了争夺王位而勾通外敌，双双死在战场，安提戈涅的舅舅、国王克瑞翁下令不许掩埋两名叛徒的尸体。安提戈涅不忍看着兄弟曝尸荒野，违抗命令掩埋了尸体，从而同克瑞翁产生激烈的冲突。克瑞翁下令处死安提戈涅，在处决前安提戈涅自杀身亡。以此为题材，索福克勒斯创作了悲剧《安提戈涅》。

就《安提戈涅》一剧本身而言，这里始终存在着一个不可回避的问题：剧中是否有一个中心人物，或更确切地说，安提戈涅是否是这出悲剧的中心人物?问题的源起不仅在于就戏剧结构来说，剧中有一明显的缺陷，即安提戈涅在戏剧发展过程中过早地消失；而且在于，就戏剧冲突来说，剧中的两个主要人物，安提戈涅和克瑞翁，似乎都具有各自的合理性(在这部悲剧中，甚至合唱队对于冲突双方也持有一种不同寻常的摇摆态度)。结果是，无论是安提戈涅还是克瑞翁，似乎都缺少合理的动机去坚持(就安提戈涅而言)或改变(就克瑞翁而言)他们各自的立场。

不过，正是基于后一个原因，黑格尔才认为《安提戈涅》是古今最优秀的悲剧作品。因为悲剧的实质就在于冲突的双方都既对又错，结果，虽然作为个人的他们都毁灭了(作为特殊的存在他们都只代表了正义的一个方面)，但作为普遍存在的永恒正义的理念却得到了伸张。事实上，在黑格尔的精神的特殊性与普遍性的冲突之后隐藏着一系列具体的、历史的、性别的差异。……