文/朝阳

高尔基在赞美海燕时发出了“让暴风雨来得更猛烈些吧”。这虽不是喝彩，却胜似喝彩。毕竟暴风雨引起了无产阶级文学奠基人的“注重”。

东方圣贤孔仲尼对着滚滚东去的长江大河，亦曾慨叹：逝者如斯夫。先哲把滔滔东逝水比作了分分秒秒不停留的时间，这种借喻虽非对水的赞誉，可是却把分文不值的流水升华到“惜时如金”的境界。难怪古人说“天不生仲尼，万古长如夜”。孔老夫子确实有化腐朽为神奇的本事!ケ戎于暴风雨、东逝水，清风就不行了。炎夏酷日，徐徐清风吹来，虽可令人一爽，但总让人有聊胜于无之感，性急者甚至高喊：大风大雨才痛快!秋冬之季，天乍凉，清风习习，身如在冷水之中，谁还会为清风喝彩?ゲ欢狼宸缥奕撕炔剩武术亦然。ゾ」芪涫跏窃勖亲嫦攘粝碌拇世国粹，不仅历史悠久，而且博大精深，诸如阴阳八卦、河图洛书、五行、周易，举凡中国古文化，几乎都可以在武术中寻找到。于是，武林某些练家便以为武术近乎完美，而认为世界上其它武道只能算“后辈”。它们有的武术都有，它们没有的武术也有。甚至认为“武术高于体育”。以前，笔者也深信不疑，毕竟我们没有什么可向世人夸耀的，只好说我们的老祖宗也富过，就像当今武坛有些“教师爷”经常把“我师爷、我师父……”挂在口边。直到有一天我从2000年7月24日的《参考消息》上看到一则《论道》，才恍然大悟。兹援引原文如下：(日本《朝日新闻》7月23日报道)冲绳峰会22日的工作午餐，原定要议论8国首脑会议的未来，但与会首脑们却津津乐道地谈起日本的武士道来。