评刘扬忠《唐宋词流派史》
2000-06-13陈庆元
文学评论 2000年3期
陈庆元
《唐宋词流派史》(福建人民出版社1999年3月出版)一书,是刘扬忠承担的国家社会科学基金资助项目"唐宋词流派研究"的最终成果。它最重要的学术价值在于:突破了传统词学观念的窠臼,特别是跳出了"婉约"、"豪放"二分法的套路,树立了作者的唐宋词流派观,建构出一部新型的唐宋词史。
把有几百年发展史的唐宋词剖分为婉约、豪放两种"体",这种观点最早是由明人张眑提出来的。所谓"词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词情眒籍,豪放者欲其气象恢宏"。其意本在大略区别词的两种基本的类型风格,而不是划分作为词人群体的词派。张眑之说还是有一定合理性的。但是,与中国古代文论中许多概念往往带有一定的模糊性和不确定性一样,将唐宋词"大略"分为婉约、豪放两体也就不免带有简单化、不全面的"先天不足"。不幸的是,自清初王士眓混淆"派"与"体"的概念,以张眑"婉约"、"豪放"的话头改说词派起,三百多年来将唐宋词不归杨则归墨地强分为婉约、豪放两大派,并以此来评论词人,编写词史,成为一种为大多数学者所遵依的传统作法,其影响一直到当代。
简单化的、充满了传统思维中的"两极意识"的婉约、豪放两派论,不但歪曲了一部词史,也给现当代的词学研究造成了理论上的混乱。本世纪二三十年代,新派词学研究者的代表人物胡适论词尊"豪放"而抑"婉约",其意本在于为词的审美批评和风格流派分野标立新的时代要求,但由于他沿用的还是婉约、豪放二分法的框框,将这个框框内的"豪放派"推尊为词史主流,在风格流派学上仍未能走出误区。……
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