贺晶晶,杨文艺

(1.合肥师范学院文学院,安徽合肥 230601;2.宿州学院文学与传媒学院,安徽宿州 234000)

徽文化具有鲜明的安徽地方特色,是在我国历史发展进程中形成的特有文化。进入新时期后,徽文化中的诚信、爱国、精益求精、友善等诸多元素与社会主义核心价值观的内涵相一致,对我国优秀传统文化的形成起到了积极的促进作用。进一步挖掘徽文化的时代价值,有利于促进徽文化的继承与弘扬,也有利于推动中华文化的不断发展和进步。

一、徽文化的基本概念

徽文化,又称为徽派文化,是古代徽州地区所孕育出的物质文明与精神文明的总称。徽文化源于中原文化,是儒家文化的典型代表。徽文化主要起源于两晋时期,兴起于南宋时期。在靖康之难之后,中国的经济中心和文化中心逐渐向江南转移,为徽文化的形成和发展创造了良好环境,对当时儒家文化的发展起到了积极的促进作用,使得程朱理学应运而生。

随着资本主义萌芽时代的到来,徽商的数量和发展规模急剧增加。徽商积累了大量的社会财富,为徽文化的发展提供了坚实的物质保障。同时,由于徽州的地理环境特殊,并不具备较多可以耕种的田地,加上战乱带来的人口迁移,导致越来越多的徽州人走出去拼搏闯荡。在财富积累的过程中,徽州人也更加重视文化教育,通过开设学堂、刻字藏书的方式对宗族子弟进行培育,培养了诸多杰出的人才。徽商还在发迹之后重返家乡进行土木建设,为徽文化的传承提供了有效的载体。

除此之外,在长期的历史发展进程中,由于徽州的战乱影响相对较少,因此徽文化的保存完整性相对较高,逐渐形成了当地极具代表性的文化类型。

徽文化拥有十分丰富的内涵,包含了诸多种类,例如徽派建筑、徽派菜系、徽派戏剧、徽州教育、徽州文书、徽州方言、徽州服饰、徽州版画、徽州雕刻、徽州朴学、新安医学、新安画派、新安理学、徽商等等。由此可见,徽派文化包含了经济、教育、文学、医学、工艺、建筑、学术等诸多领域,是极具特色的有机整体,充分体现了区域文化的显著特点,能够体现出古代徽州地区的文化特征、政治面貌和经济发展趋势。在徽文化之中,最为典型的代表是徽州宗族、徽商和新安理学。其中,徽州宗族文化代表了徽州宗族观念,徽商文化代表了徽商精神,新安理学文化则体现了程朱理学的影响。这三类文化构成了徽文化的基石,是徽文化的重要内涵与核心。

从20世纪80年代开始,越来越多的学者开始投入到徽文化的研究之中。随着改革开放的不断深入,徽文化的研究也在不断深入,并且形成了一门独特的学科,被称为徽学。徽文化的研究对当今时代有积极的借鉴意义,不仅能够为社会主义精神文明建设提供更多支持,同时也能够为个人道德品质的形成提供正确方向,还能够促进经济发展水平的不断提升。因此,重视徽文化的内涵,提高徽文化的研究质量,是推动徽文化弘扬与传承的主要途径,也是实现中华优秀传统文化不断发展的重要推动力。

二、徽文化的时代价值分析

(一)徽文化对个人修养的影响

程朱理学对个人人格的培养极为看重,认为只有实现个人自身道德修养的不断提升,才能够实现外在能力的有效提高。根据朱熹的观点,知觉活动可以分为两种类型,一种为道心,一种为人心。道心就是指符合道德规范的意识,人心就是指符合个人情欲的意识。例如“道心惟微”指的就是人的道德意识往往存在于内心的深处,很难实现有效的辨别;“人心惟危”指的就是如果不节制个人的情欲,就有可能出现不善的行为[1]。从朱熹的观点上来看,他强调通过培养人的道德修养和道德理性来对人的本性和情欲进行有效抑制,让人的行为能够更好地符合社会道德的基本规范。虽然从历史的发展角度来看,程朱理学存在一定的局限性和片面性,但是其中同样也有一部分与当今道德规范相符合的要素,例如克己、合理等,对个人道德修养的形成有积极的借鉴意义,能够帮助人们更好地养成诚实守信、自我约束的良好品质。

人作为一种高级生物,除了在低层次上具有一切生物所拥有的本能生理欲望之外,同时也拥有更高的精神追求。这种精神追求就是“理”,是与社会客观存在的规律和社会约定俗成的规范相符合的内容。如果人不再追求“理”的精神,任凭自我本能欲望不断扩张,那么社会的发展就会失去应有的规范,社会就会陷入混乱和腐化的状态之中[2]。只有对人的欲望进行合理限制,真正做到克己,才能够让每一个人的行为更好地与社会道德与社会规范相符合,才能够使社会的发展更加合理,让社会更加有序健康。一个人想要在社会中实现良好的发展,要实现人生价值,就需要通过有效的方式不断提升自己的道德修养,对自己的不合理欲望实现有效克制,对自己的言行进行严格规范,这样才能够让个体形成更加崇高的道德自觉性,使个体能够与社会期望更加符合,帮助个体获得社会的尊重与青睐,使个体能够在社会中不断实现自我价值,甚至可以让个体在社会群体中形成榜样模范,从而帮助个体实现更高层次的精神追求。

在徽商的经营理念之中,诚信是极为重要的组成部分。他们在经商的过程中始终坚持诚信经营、以义取利,并将其作为最重要的道德规范对自己的言行进行有效约束。这在一定程度上体现了徽文化中程朱理学的重要影响。在儒家的思想之中,格物致知是极为关键的内容之一,也就是需要不断对事物的道理进行探索,从而达到通透澄澈。根据儒家学说的观点,格物致知是一个人修身养性的重要基础,而其中的诚信是完成个人修身养性的关键内容[3]。朱熹曾经提出“诚其意者,自修之首也”的观点,由此可见在个人修身养性的过程中诚信所起到的重要作用[4]。想要有效地提升诚信水平,实现不自欺和不欺人,完成高度的自我约束,就需要对善恶有清晰的辨别能力,能够自觉抵御各类不良行为,自觉遵守各类道德规范,这样才能够实现个体人格的不断完善,也才能够让个体实现道德水平的不断提升。因此,在个人修养之中,诚信是极为关键的内容,是个体实现自我价值的重要基础。

(二)徽文化对社会经济的影响

徽文化对当今的社会经济也有十分重要的意义。在徽文化中,木雕、石雕和砖雕共称为徽州三雕,与徽派建筑相辅相成,成为徽文化的显著代表。徽州三雕不仅拥有十分精美的造型,也拥有灵巧的布局构图,看上去层次分明、错落有致,将雕刻对象栩栩如生地展现在人们面前,用丰富多彩的雕刻手法向世界人民展示着徽州雕刻艺术的精湛[5]。这些艺术作品充分体现了当时徽州工艺匠人高超的雕刻水平,展示了徽州文化的结晶和内涵。除了徽州三雕之外,徽派版画、徽墨、徽州篆刻、歙砚同样是徽州文化的重要组成部分,在全球范围内同样拥有十分响亮的名声。这些徽州文化的优秀代表作品之所以能够得到人民群众的青睐、之所以能够达到如此高超的艺术水准,主要是由于徽州工艺匠人们在创作过程中始终坚持自我的艺术追求、精益求精的制作精神和完美的创作理念。这种徽州文化的精神内核与当今社会所推崇的工匠精神高度一致,同样能够为我国社会经济的发展提供鲜明的指引。

目前,我国的经济发展进入了高质量发展的黄金时期,正在积极转变原有的粗放型发展模式,不断推动经济发展质量的有效提升,促进经济发展模式的有效升级,积极探索经济集约化发展的正确方向。在这一过程中,工匠精神能够为各行各业的转型与升级提供有效的支持,能够让全社会凝聚在伟大的中国梦的指引下更好地奉献力量。我国正在积极推动中国制造战略的不断发展,努力朝着制造强国的目标奋进,实现从产业链中低端向产业链高端的过渡。在这一过程中,我国需要不断促进产品质量的有效提升,实现产品附加值的有效增加,这样才能够实现我国经济发展顺利转型,才能够让我国的制造树立起良好的品牌,也才能够推动着中国创造事业的快速发展。因此,我国的产业工人必须树立起精益求精的工作态度,必须追求更完美和更极致的产品服务,在工作岗位上树立起良好的责任意识,用严谨踏实的态度认真地对待每一份工作。从这个角度上来看,徽文化中所蕴含的匠人精神对当今社会工匠精神的形成有积极的借鉴作用,能够进一步促进工匠精神的不断完善。

徽商对儒学比较推崇,在经商的过程中贯彻了儒家思想中的诚信勤俭等优秀思想。徽商在商界拥有诚实守信、交易公平、货真价实的优良作风,同时,徽商吃苦耐劳、勤俭节约、拼搏进取和敬业奉献的精神品质也闻名于世。正是因为这些优秀品质的影响,徽商能够在中国的商业浪潮中始终占据一席之地。同样,这些优秀的品质对当今中国经济活动的发展也有积极的促进作用。

站在宏观经济的角度上来看,我国正在不断推动社会主义市场经济的完善。市场经济作为一种灵活性和自由度更高的经济类型,主要是由商品的生产者来进行交换,从而让商品的生产者能够获得更多的经济效益。在这一过程中,交易双方如果没有具备良好的诚信品质,在交易的过程中存在相互不信任的现象,就有可能导致双方的交易成本不同程度地增长。长此以往,不仅会对正常的交易产生影响,还会使得整个市场经济的交易成本不断扩张。因此,想要进一步推动社会主义市场经济的完善,就需要进一步加强诚信理念的全方位覆盖,才能够更好规范市场中的交易秩序,也才能够降低诚信成本,让市场经济下的交易流程实现有效的简化,实现经济效益的不断提升。

站在微观经济的角度上来看,徽文化中所具有的诚信精神对每一个企业都有积极的借鉴意义。从企业内部的发展来讲,企业的管理人员和普通员工之间如果没有形成良好的诚信关系,如果存在相互猜忌的问题,就会导致企业文化氛围受到影响,同样也会降低企业的工作效率和工作质量。因此,企业只有进一步建立起诚实守信的企业文化,让每一个工作人员能够在企业中形成坚定的诚信信念,让企业不同工作人员之间的关系更加和谐,这样才能够进一步实现企业凝聚力的有效提升,让企业的每一个员工能够将自身的发展与企业的发展结合在一起,增加员工的认同感和归属感,促进企业工作效率的不断提升。在诚实守信精神的指引下,企业能够形成更加高效的工作团队,能够找到发展的正确方向,从而推动战略目标的有效实现[6]。从企业的外部环境来讲,通过诚实守信精神的有效树立,企业能够在市场中建立起良好的品牌形象和企业形象,能够进一步提高企业在市场中的竞争优势,让企业保持发展的活力,也能够为企业带来更多的合作伙伴,实现企业的健康长远发展。

在如今愈加激烈的市场竞争中,许多企业只看重眼前的利益,在市场交易时并没有遵循诚实守信的基本原则,破坏了原有的市场规范和市场秩序,使消费者的权益受到了严重影响,这不仅会让企业面临高额经济赔偿,同时也让企业的社会形象受到了影响。长此以往,这类企业必将会被市场所抛弃,也会被消费者所厌恶,同时还要面临我国法律的制裁。徽州商人胡雪岩所创立的胡庆余堂药铺在经历了百年的发展历史后,在新时代仍然受到广大消费者的青睐,展现出蓬勃的发展活力,这和他所推崇的诚信经营理念存在紧密联系。在胡庆余堂的店铺中,一直悬挂着“戒欺”和“真不二价”的牌匾,这正是胡庆余堂能够享誉多年的重要因素。

(三)徽文化对社会精神文化的影响

徽文化在长期发展的历史中形成了独特的文化内涵,拥有丰富而鲜明的特点,对当今时代社会主义精神文明建设工作有积极的借鉴意义。社会主义核心价值观作为中国优秀传统文化的智慧结晶,是立足于中国优秀传统文化形成的价值规范,是对精神文明建设有指导意义的重要指示。徽文化同样是中华优秀传统文化的重要内容,是社会主义核心价值观形成的重要基础之一。例如,徽文化中的爱国元素、诚信元素、敬业元素和友善元素就是社会主义核心价值观的重要组成部分。徽商在发展过程中,深刻领悟到了只有国家兴旺发达,个人才能拥有更加广阔的发展前景。因此许多徽商都有一腔浓厚的爱国情怀,在国家生死存亡之际勇于挺身而出,为革命和国家建设贡献自己的力量。例如,在明朝中后期,徽商为抵抗倭寇捐献了大量的财力物力;在近代史上,徽商为了国家的救亡图存同样捐献了大量物资[7]。又如,徽文化中那些精致典雅的艺术品,充分体现了徽文化中追求卓越和精益求精的工匠精神;徽文化中诚信经营的理念、与人为善的原则、以和为贵的态度都与当今社会所提倡的核心价值观吻合。徽商在经商过程中,同样也推崇乐善好施的光辉品质,在取得成功之后愿意奉献自己的力量援助家乡,帮助更多的人走上富强的道路。从徽文化中的徽州宗法制度和徽州文书来看,徽州人设立了明确的家法族规,对群体利益和个人权益实现有效的平衡,为社会发展秩序的有效规范提供了参考,这同样也是公正和法治观念的初步萌芽,与社会主义核心价值观的内涵保持了一致。同时,徽州人在历史发展中经历过多次战乱,深刻地感受到只有国家安定才能够真正实现自我的发展,因此更加盼望国家的富强和民族的安居乐业,这同样与富强、民主、文明的社会主义核心价值观存在高度的一致性。

从徽派建筑的角度上来看,徽派建筑往往会与周边的自然环境实现有效结合,体现了古代人民天人合一的朴素思想。因此,徽派建筑能够与周边的自然环境实现和谐相处,往往依山傍水、错落有致,根据地势来合理实现建筑的布局,蓝天绿水和粉墙黛瓦融合在一起,让人文景观和自然景观联系得更加紧密。这与我国现阶段所推行的绿色发展战略保持一致,对现阶段实现人与自然和谐共生的发展目标有积极的促进作用,不仅能够引导人们更好的尊重自然规律,也能够促进人与自然的和谐共处。

在徽文化中有一句古语:“前世不修,身在徽州;十三四岁,往外一丢。[8]”这句话表明了古时徽州的教育模式,在孩子十三四岁时就要外出当学徒自谋生路。这种生活不但非常艰苦,而且要一步一个脚印勤勤恳恳地从小本生意开始做起。有些徽商在几代人的努力下,凭着顽强拼搏、坚韧不拔的意志创造出了属于自己的商业版图,这种精神在如今愈加浮躁的社会中有着积极的借鉴作用。中国正处于发展的黄金时期,进入了百年未有之的大变局时代。作为世界的第二大经济体,中国的发展速度越来越快、发展质量也越来越高。面对世界各国对我国发展的遏制和打压,我国更要发扬徽文化中脚踏实地、顽强拼搏、奋斗不息、坚韧不拔、创新探索的精神品质,不断突破核心技术,推动中国创造的发展,打破外国技术的封锁,展示中华优秀的智慧和强大的实力,为我国未来的发展创造更加良好的环境。

三、弘扬徽文化的有效路径

(一)辩证地看待徽文化

徽文化是我国历史悠久的一种独特的文化形态,它集中体现了徽州人民的智慧、勤劳和美好情感。作为中国文化的重要组成部分,徽文化承载着丰富的历史和文化内涵,是非常值得我们去呈现和发扬的。

但是,在提倡徽文化的同时,我们也要辩证地看待它。徽文化也存在一些不足和缺陷,需要我们去发现和解决。

首先,徽文化的“封建思想”成分过于明显。在徽州传统文化中,封建思想是不可避免的,这就使得徽州文化在当代社会中的适应性受到了限制。例如,徽州文化强调男女有别,且女性在家庭中的地位不及男性,这与当今社会主张男女平等的理念是不相符的。因此,我们需要在传承徽州文化的同时,逐步剔除其中的封建思想成分,让徽州文化更加适应当代社会的需求。

其次,徽州文化的传承和发扬还存在诸多问题。随着社会的发展和文化的多元化,人们对于徽州文化的了解和认识也发生了变化。但是,很多人并不了解徽州文化的深度和内涵,甚至有些人对徽州文化并不感兴趣。因此,我们需要通过多种途径来推广和宣传徽州文化,让更多的人了解、认识、学习徽州文化,从而提高徽州文化的传承和发扬。

最后,徽州文化的保护工作也需加强。随着城市化进程的加快和人们生活方式的改变,很多徽州传统建筑和文化遗产都面临严峻的保护问题。特别是在一些年轻人中,对传统文化的了解和认识并不充分,也缺乏保护和传承的意识。因此,我们需要加强对于徽州文化的保护和传承工作,建立科学合理的保护措施和机制,让徽州文化得到更好的保护和发扬。我们既要肯定徽文化的独特价值,又要辩证地看待其中的不足和缺陷。只有这样,在推广和发扬徽州文化的过程中,才能充分发挥其积极作用,让徽州文化得到更好的发扬和传承。

(二)挖掘徽文化的有益部分

徽文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,在历史发展中形成了极具特色的文化内涵。因此需要进一步加强对徽文化的研究和挖掘,不断实现对徽文化资源的有效整合,让更多的研究学者积极投入到徽文化与时代精神的研究之中,让研究成果能够实现更加高质量的转化,为社会主义核心价值观的有效树立提供更多的支持。可以为徽文化成立专门的研究机构来进一步实现多方资源的有效整合与调配,建立起更加强大的专家库和信息数据库为诸多学者的研究提供便利,同时应该进一步组织专家学者为徽文化编撰文献,为后续的研究工作奠定良好基础。除此之外,我们也需要通过宣传推广的方式来增强对徽文化的认知和理解。通过在媒体上推广优秀的徽文化作品,让更多的人了解徽文化的精髓,进而对其产生兴趣和热爱。同时,也可以通过举办文化活动、展览等形式,让更多的人参与到徽文化的传承与发展中来,让徽文化不断焕发出新的生命力和活力。总之,对于徽文化的研究和传承需要多方面的努力和支持,只有多方面的配合协作,才能够让徽文化在当代社会中发挥更加重要的作用,为推动中华民族文化事业的发展做出更加积极的贡献。

(三)做好徽文化的宣传

徽文化作为中华传统文化中的瑰宝,不仅拥有深厚的历史文化底蕴,而且对于当今社会的精神建设具有重要的借鉴意义。因此,我们需要进一步加强对徽文化的宣传和教育,让更多的人认识和了解徽文化的魅力。

在加强徽文化宣传的过程中,可以利用影视作品、纪录片等大众化的方式进行宣传。例如,制作一些关于徽文化的宣传片,在电视和网络等媒体平台上广泛播放,让更多的观众了解徽文化的内涵和特点。同时,可以拍摄一些以徽州建筑、徽州园林、徽州美食等为主题的纪录片,展示徽文化的独特魅力和博大精深的历史文化底蕴。

此外,在徽州地区可以举办一些徽文化的文化艺术节,吸引更多的游客和文化爱好者前来参观。以下是一些可能在徽州文化艺术节上组织的具体活动:徽州传统建筑参观。徽州地区的传统建筑是其独特文化的重要组成部分,艺术节可以安排专门的参观活动,让游客深入了解徽州传统建筑的风格、设计和历史;徽州民俗展示和体验。徽州有许多独特的传统民俗和习俗,艺术节可以组织民俗表演,并在现场搭建展示区,介绍徽州的传统服饰、美食、玩具等物品,并让游客亲身体验一些传统民俗活动,如打夯、切纸、捏面人等;徽州传统音乐和舞蹈表演。徽州传统音乐和舞蹈是其文化艺术的重要形式,艺术节可以邀请当地的音乐和舞蹈团队进行表演,并为观众讲解徽州音乐和舞蹈的历史和文化内涵;徽州传统手工艺制作。徽派木雕、徽派剪纸、徽派漆器等手工艺品是徽州文化艺术的代表,艺术节可以组织手工艺品制作的工作坊,让游客亲身参与其中,并了解徽州手工艺品的制作工艺和技术。这些活动都可以展示徽州独特的文化艺术魅力,吸引更多的游客和文化爱好者前来参观,并加深他们对徽州传统文化的了解和认识。还可以邀请一些有影响力的艺术家和文化学者来到现场,为观众讲解徽文化的历史和文化内涵,展示徽州独特的文化艺术魅力。同时,可以在艺术节上组织一些文化交流活动,让更多的人了解和学习徽文化。

除了传统的宣传方式,现在的很多社交媒体如微博、微信等已成为非常重要的传播渠道。可以利用自媒体的力量,通过微博、微信等平台发布有关徽文化的文章、图片、视频等,让更多的人了解徽文化。同时,可以邀请一些网络红人、大V等人,利用他们的影响力推广徽文化,让更多的年轻人了解和接受徽文化。当然,用社交媒体平台来宣传徽文化需要细心地制定计划和具体执行方式。以下是一些具体的例子:利用微信公众号发布徽文化相关内容,例如介绍徽州园林、徽派建筑、徽州美食、徽州民俗等。同时,可以邀请当地文化专家、历史学家等来为公众号撰写文章和提供相关知识点。利用抖音等短视频平台上传有关徽文化的短视频,例如展示徽州女装的绣花工艺、徽州民居的建筑特色以及徽州美食的烹饪过程等。通过短视频的方式介绍徽文化,能够更好地吸引年轻人。在微博上开设徽文化专题,用文字和图片等形式介绍徽州文化的特点和历史,可以通过转发等方式扩大影响力。邀请具有影响力的微博大V或者抖音红人来徽州进行文化之旅,拍摄游记或者短视频。通过他们的社交媒体账号,在更广阔的范围内宣传徽文化。在各个社交媒体平台上推出藏在图片里的徽文化“Easter Egg”,例如在图片中添加一些徽州园林中的隐藏元素,并且提供徽文化的相关背景知识。这种方式不但有趣,而且利用了年轻人的好奇心,增强了推广徽文化的效果。这些仅仅是一些例子,还有许多其他的方法来推广徽文化。最重要的是,需要有一个全面且针对性强的计划,以便把利用社交媒体宣传徽文化这一目标落实到具体实施中。

总之,加强徽文化宣传和教育对于推动徽文化的传承和发展具有非常重要的意义。只有让更多的人了解和认识徽文化,才能够更好地弘扬中华传统文化,为社会发展、经济繁荣和精神建设提供支持。

四、结 语

综上所述,徽文化在长期发展的历史中形成了独特的精神品质,是中华精神文明的重要内容。在当今社会中,徽文化不仅对个人道德修养有积极的借鉴意义,同时对经济的发展和社会文明的建设也有积极的指导作用。因此应该进一步加强对徽文化的研究和探索,挖掘出徽文化与社会主义核心价值观符合的精华内容,实现徽文化的继承与弘扬,为伟大中国梦的实现提供支持。