冯一丹

【摘要】“我思故我在”并不是笛卡尔哲学理论的出发点，而是他站在为近代科学奠基这一目标的起点上，为划分真理与一般事实的界限，而得到的方法论。笛卡尔虽然想要打破旧的形而上学的思维方式，但是仍然受到其中的部分影响，他在建立自身思想的同时保留了部分希腊哲学的思想，例如亚里士多德的实体思想。因此，“我思故我在”成了搭建在亚里士多德本体论思想和康德本体论思想之间的桥梁。康德通过“我思故我在”间接地指出了亚里士多德实体思想的问题，这是较为具有哲学史上的开拓意义的思想，为建立和发展现代西方哲学做出贡献。

【关键词】勒内·笛卡尔；伊曼努尔·康德；实体；主体

【中图分类号】B565            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2023）27-0061-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.27.020

笛卡尔希望建立一个绝对的毫无疑问的哲学起点，因此，笛卡尔展开了思考。在此之前的哲学基点可以说是亚里士多德的实体思想——笛卡尔想要告别传统的形而上学，建立起新的哲学研究。而这种新的形而上学需要建立在一个绝对可靠的根据之上，“我思故我在”就是在这一目的的驱动下做出的思考和逻辑论证。

一、“我思故我在”从何而来

笛卡尔是黑格尔口中近代哲学的真正创始人，因为他以思维为原则进行哲学思考。在此之前形成的实体思想是由希腊哲学家亚里士多德所创立，并在语词学的角度上进行论证和说明的。任何哲学家都不可能离开他的文化传统，时代背景而独立创建一系列学说，笛卡尔的哲学思想得以建立不单单是他自身的努力，他所处的时代也为其建立产生着影响。……