□ 马 莉

一、重农学派对中国文化的特别关注

在18 世纪中法文化交流的历史上，法国重农学派虽不像耶稣会士一样扮演着举足轻重的文化传递者角色，也不及伏尔泰那样，因其在作品中对中华文化的赞美以及中国元素的运用而为人津津乐道，但不论在重农学派学者的著述中，还是在学派官方宣传刊物中，中国文化始终占据着重要地位，难以为人忽视。

重农学派领军人物弗朗索瓦·魁奈（François Quesnay，1694 —1774）早 在18 世 纪50 年 代末为《百科全书》（Encyclopédie）所撰写的词条《人口论》（“Hommes”）①因狄德罗（Diderot）与达郎贝（D’Alembert）主编的《百科全书》被查禁，出版资格被吊销，故魁奈此文并未交付《百科全书》发表，仅以手稿形式存在，于1908 年首次刊发于《经济与社会理论史杂志》（Revue d’Histoire des doctrines économiques et sociales）第一期，后于2005 年被收录于魁奈的《经济著作全集及其他论文》（Œuvres économiques complètes et autres teхtes）。该词条的写作始于1757 年，最晚于1758 年初截稿。François Quesnay, Œuvres économiques complètes et autres teхtes, Éd.Christine Théré, Loïc Charles et Jean-Claude Perrot.Paris: L’Institut national d’études démographiques, 2005, t.I, p.258.中谈及中国：“这个国家国泰民安，从未爆发过战争，从未侵略过他国，中华民族人口增长飞快，以至这样一个农业繁荣、作物富足的国家所能提供的物资不足以喂养这样多的人口。”②Quesnay, op. cit., t.I, p.316.这段文字描绘的中国形象是宽泛的，同时也是经过部分美化而略有失真的。魁奈脑海中的中国远离战乱与侵略，“统治得很好”（“biengouverné”）、“耕种得很好”（“bien cultivé”），点出了帝国政体与经济方面的特点：政治清明、农业繁荣。魁奈这些关于中国的印象在其十年后撰写的另一著作——《中华帝国的专制制度》（Despotisme de la Chine）中变得更为具体、翔实，且充满辩护意识。

魁奈在《中华帝国的专制制度》中首次提出了……