刘芳

摘要：《聊斋志异》在韩国的翻译、传播及研究概况如下：第一，译介现状。《聊斋志异》的韩译本不多，基本集中在２０世纪下半叶以后，目前，韩国还有很多以漫画、插画等形式进行的本土化二次创作版本。第二，传播困境。清朝大兴文字狱，对涉及神魔传奇、讽刺社会等内容的文学作品进行销毁；朝鲜经历战争，朝鲜文人士子大多有“攘清夷”的思想；当时的翻译者们主要对女性读者需要的作品进行翻译等等，这一切都阻碍了《聊斋志异》在韩国的传播。第三，研究现状。研究成果并不多，以期刊和硕博论文为主，研究方向主要聚焦在与其他文学作品的比较研究、对其内在思想和世界观的研究和对《聊斋志异》中诗词歌曲的分析三个方面。

关键词：《聊斋志异》；韩国；译介；接受与传播

中图分类号：Ｉ２０７．４１９    文献标志码：Ａ

《聊斋志异》自１７８４年首次被译为日语之后，据不完全统计，先后出现了英文、俄文、德文、法文、朝鲜文、西班牙语、意大利语、捷克语等２０多种语言６０多个版本。这其中英语译本数量最多，多达２０个版本，相关研究成果较丰富，对中国文化在英语世界的推广和交流产生了广泛影响。

朝鲜半岛由于地缘关系，是与古代中国最早建交的国家之一，身处古代中华文化辐射圈，古朝鲜人对中国古文化的理解并不亚于中国人。相较其他国家，尽管《聊斋志异》传入韩国的时间较早，文化共通，但相关研究成果较少，远不如跨文化传播障碍较大的英语版本的影响大。韩国高丽大学崔溶澈教授认为，《聊斋志异》在１８世纪中叶就流传到了朝鲜半岛，但韩国的聊斋学研究于２０世纪８０年代之后才慢慢发展起来。……