庞然

摘要：男扮女装是中国易装文化的重要组成部分，并和女扮男装一样成为小说戏曲的重要桥段。《聊斋志异·人妖》讲述的是一个男扮女装的故事，充分体现了蒲松龄搜奇猎异的创作倾向和教育警示民众的创作理念。本文以《人妖》为切入点，探究中国古代易装现象的发展历程和这篇小说的创作缘起及作家心态，并着重阐释男扮女装行为背后所蕴含的社会文化意义。

关键词：《人妖》；易装现象；男扮女装 ；社会文化意义

中图分类号：Ｉ２０７.４１９    文献标志码：Ａ

《聊斋志异·人妖》是一个男扮女装图谋不轨却被揭穿的故事，其中的核心情节围绕着男性易装展开。历朝历代无论是社会生活还是文学作品中都有易装现象的存在，它的出现与不同时代的社会历史文化和作家的创作主张有着紧密的联系，是一个值得关注和探討的话题。

一、古代易装现象溯源

易装现象在中国历史文化中并不罕见，几乎每个时代都出现过，它包括“女扮男装”和“男扮女装”两种形式。从各种典籍和文学作品来看，“女扮男装”是易装现象的主流。据历史文献记载，女扮男装的肇端与戎装从军有关，女性曾作为一股重要的力量活跃在军事战争中。文学作品中首次出现女扮男装是在魏晋南北朝时期，以北朝乐府民歌《木兰诗》为标志。唐及五代时期社会风气开放，女子开始尝试借助易装获得与男子同等的权利和地位，如黄崇嘏女扮男装游历两川、担任官职。宋代程朱理学备受推崇，对女性身心的束缚更为严格，女性易装故事大幅度减少。……