夏光清

南京市夏光清德育名师工作室主持人，江苏省家庭教育名师，被评为“南京市首届德育工作带头人”“南京市第六届十佳家长”，获得“南京市行知教学奖”。出版家庭教育专著3部，发表文章一百余篇，开展家庭教育、班级管理讲座二百余场，百余集“家庭教育义诊”微视频被誉为“云宣讲的一面旗帜”。现为江苏省南京市浦口区江浦实验小学班主任。

放学时，我被班上一名学生的父母拉住了：“夏老师，我们想和您聊聊。”

我停下脚步，听他们讲述自己的教育经。夫妻俩你一言我一语数落女儿的不是，我打断他们的话：“你们日常是怎么教育女儿的？”

妈妈苦笑着说：“基本靠‘男女混合双打’。”

“哦？每次依据什么标准打孩子呢？”

爸爸很惊讶地看着我，说：“看不顺眼就打，哪儿需要什么依据！”

“这样隔三岔五地揍孩子，孩子改变了吗？”

夫妻俩你望望我，我望望你，无助地摇摇头：“没有！”

我半开玩笑地说：“打孩子缺乏仪式感，难怪一点儿效果都没有呢。”

夫妻俩听到“仪式感”三个字，哈哈大笑，笑完，我给他们讲述了一位母亲教育儿子的故事：

一天，儿子未经父母同意，擅自拿走了妈妈皮夹里的200元钱买奶茶分给班上的同学喝。心细的妈妈很快就发现钱少了，于是，等爸爸回来，全家人召开了一次紧急家庭会议，还请爷爷奶奶参加。儿子从来没见过这么大的阵仗，他一下子就明白自己犯的错可能不小。

整个会议没有说教，只是让孩子说一说事情发生的经过，然后，每个家庭成员发表了对这件事的看法。儿子后来在日记中写道：开会时说了些什么我已经记不得了，只记得我的脑门子一直在冒汗，我一辈子都忘不了。

听完我的故事，夫妻俩若有所思，但还是不知道如何改变自己的教育方式。我建议夫妻俩和女儿共同制订生活、学习规则，然后按照既定的规范要求去做，不要试图用怒吼、责罚的方式改变女儿，而是赋予女儿参与表现的机会，妈妈每天负责记录女儿的表现，而爸爸到了关键时刻再“出场”。

“女儿莫名地干扰同桌；老师表扬女儿积极发言……”一周下来，一页纸记得密密麻麻。妈妈有时气得直哼哼，也只能裝作没事人似的。星期六下午，一家人召开第一次家庭会议，一周没过问女儿学业的父亲“隆重登场”，他郑重其事地捧起妈妈的记录，一条一条读给女儿听，并一一询问是否属实。因为问题很多，父亲不得不做出重大决策——打，并让女儿签字确认。

女儿愣住了，本以为可以放飞自我了，谁知父母来了个“秋后算账”。看着纸上大大的“打”字，女儿的眼圈不由得红了，噘着嘴巴，很不情愿。

看着女儿的样子，想想我说的话，夫妻俩又觉得打还是不妥，因为没有营造惩戒的仪式感，没有产生正向的心理暗示。那么，家庭惩戒仪式感的运用，除了遵循“构思→设计→使用”的流程，也要注重德育和心育结合，以感性的方式和孩子达成共识、共情，构建价值和精神导向的仪式感的运用场域。

于是，爸爸把“打”换成静坐反思。女儿虽然不情愿，但好歹不挨打了，她也只能接受。女儿坐在椅子的三分之二处，双脚落地，双手平放，保持这样固定的姿势反思30分钟。

不到10分钟，女儿坐不住了，但一看到爸爸的眼神，立马挺了挺身子。时间一到，一家人坐在一起，听女儿反思汇报。二年级的孩子很难把自己的问题流畅地表述出来，但在父母的引导下，最终明白了自己的问题：一是破坏班级纪律，二是干扰他人，三是不能专注地投入学习。爸爸开出一张“道歉单”，让女儿向老师和同学道歉，并请老师和同学签字。女儿答应了，也照做了。爸爸还明确告知女儿，如果类似的错误再犯，静坐反思的时间将加10分钟。

惩戒之后，爸爸先把妈妈的记录“一笔勾销”，然后把戒尺放在家中比较显眼的位置，接着，妈妈心平气和地跟女儿沟通，将亲子间可能产生的误会消灭在萌芽状态。

接下来的日子，女儿确实收敛了许多，亲子关系变得和谐起来。不过，一周后，女儿上课又做小动作了，翌日，她开始拼命做好事，为的是让自己不在家庭会议上难堪。女儿星期天想先玩再写作业，但一看到墙上挂的戒尺，立马打消了这个念头。又一个星期六下午，爸爸再次出场，又做出一项重大的决定——奖：一家三口出游半天。

秩序感和敬畏感是惩戒仪式感的关键词。然而，教育之难，不在改变一个人，而在改变一家人。父母发现孩子有问题，要先反思自身。只有父母改变了，孩子才会改变。教育惩戒不仅是面向孩子的，也是教育父母的，亲子间彼此示范、影响、激励，才能形成对仪式传达的预设意义的敬畏之情。

仪式感运用在家庭教育中，要遵循三个原则：一要关注合理性，确保仪式感背后精神价值的真实性和正确性；二要关注有限性，避免仪式感运用不当；三是关注操作性，要有理有据有节有法。具体要求如下。

惩戒有特定的时间、地点

一般选择在周末，用专门的时间处理孩子的问题，孩子才会意识到问题的严重性。有专门的惩戒地点最好，只要让孩子感觉到一家人“没有好脸色”，他也会意识到这是对他一个人的惩戒。

惩戒有独特的形式

仪式感之“感”，是立足于参与其中的个体的体验、感受、直觉等非理性因素而达成理性支配下的目标。家庭教育最好的惩罚是，当孩子做了错事，父母及周围的人都以严厉冷淡的态度对待他。绝对不能因为实施了体罚，转眼和颜悦色，要坚持不懈，一直等到孩子完全服从，等他用行动弥补了过错才可恢复从前的亲切。

可以多采用静坐反思等方式惩戒，这样有助于孩子反思行为后果。当然，惩戒结束后父母应及时对行为后果进行评估，以矫正行为，这才是惩戒的目的。

惩戒有明确的导向

惩戒的导向要清晰，父母应先指出错误，再明确规矩，最后让孩子承担后果。这样，孩子能深度参与到家庭仪式的各个环节中，从而体悟、认同和内化家庭惩戒仪式背后的教育内涵，明白家庭惩戒是带着爱和善意的。

第三周，我与孩子进行了一次交流。

“最近爸爸妈妈对你的态度有什么变化吗？”

“爸爸妈妈像换了一个人似的，对我既严厉又温柔。”孩子的语气里显然带着一丝甜蜜。

“以前爸爸妈妈打你，你为什么不改呢？”

“有时候我根本不知道错在哪里，一犯错就打，但是我做了好事他们从来不表扬。”孩子的话里透着委屈。

“你为什么喜欢现在的教育方式呢？”

孩子的脸上又溢出笑容：“做对了事有奖励，做错了事还有补救的机会。这让我知道什么事情该做，什么事情不该做，做错了事情应该怎么弥补。”

大多数父母教育孩子采用最多的方式是讲道理，实在气得不行，干脆来一场棍棒教育，效果并不明显。究其原因，就是教育惩戒碎片化、简单化，缺乏仪式感。

作家村上春树说，仪式是一件很重要的事情，它把本来单调乏味的生活变得不一样，让我们对在意的事情怀有敬畏心理。仪式感，正是用认真庄重的态度去对待生活里这些特别的时刻和日子，发掘和感悟这些时刻或者日子的与众不同，给原本平淡无奇的日子赋予意义。

责任编辑  刘玉琴