冯雯莉

于坚是“第三代诗”或“后朦胧诗”诗潮中的代表人物，“70 年代初开始写诗，1979 年在正式出版刊物上发表诗作。在80 年代初的新诗潮中，曾是‘大学生诗派’的主要成员，与韩东、丁当等创办民间诗歌刊物《他们》。他曾将自己80—90 年代的写作分为三个阶段：80 年代初以云南人文地理环境为背景的‘高原诗’；80 年代中期以日常生活为题材的口语化写作；90 年代以来‘更注重语言作为存在之现象’的时期”①洪子诚：《中国当代文学史》，北京大学出版社，2010，第317 页。。对于于坚的“高原诗”时期的诗歌研究是相对较少的，因为这一阶段的诗歌还没有很明显地体现出他鲜明的诗学理论，但其思想内涵及优美的艺术风格和抒情性，仍然使其具有极强的可读性，很有研究的必要。

诗歌是人主观情感的表达与抒写，诗歌与自然的关系就是人与自然的关系。自然界是诗人们汲取灵感和题材的源泉，对自然的描绘无法摆脱诗人的主观意识和态度。于坚诗歌对于人与自然的认识，就是崇敬自然、尊重自然、热爱自然、回归自然，他笔下的自然世界正是将这种情感作为依托建立起来的。本文将集中解读于坚自然主题中怒江、雄鹰、大树的诗歌意象，阐释于坚诗歌创作的自然观。

一、于坚诗歌中的自然世界

阅读于坚以云南人文地理环境为背景的‘高原诗’，会发现于坚诗歌内容中一个重要的元素：自然。作为一个长期生活在云南红土地上的诗人，他用他的诗建构起一个诗意的自然世界，这个世界中大到高原山峰、河流，小到花草树木、野兽虫鱼，都被作者升华充满着原始的神性光辉。……