谢 晴

把三个或三个以上结构相同或相似、意思密切关联的句子成分或句子排列起来，抒发强烈的感情，这种修辞方式叫排比。散曲是配乐而歌的歌词，无论是小令还是套数，韵文常用的排比辞格运用的情况非常多。曲的句子字数没有限制，作家在协律的基础上可增减字数，歌唱者即兴发挥也会适当加字，因此，元曲中的排比项甚至长达八项及以上。

一、元曲排比的特点

（1）凤凰台，金龙玉虎帝王宅，猿鹤只欠山人债，千古兴怀。梧桐枯凤不来，风雷死龙何在？林泉老猿休怪。锁魂楚甸，洗恨秦淮。（乔吉《双调·殿前欢》登凤凰台）

作者运用排比句式，描绘了凤凰台萧索凋敝的现状：梧桐枯死，风雷止息，龙凤俱不再现，山林凋败，山泉干涸，如今连猿猴都会惊讶，把王朝更迭的兴亡之感寓于其中。

（2）忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。（白朴《双调·庆东原》叹世）

作者用排比问句，列举能言的陆贾、善谋的姜子牙和豪气的张华三个贤臣，如今也不知在何处了，感慨即使功业再盛，是是非非都会沦为渔人樵夫的谈资。

（3）伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛金瓯。（关汉卿《南吕·一枝花》不伏老）

排比辞格与镶嵌辞格的综合运用，每个排比项各镶嵌四个“银”字、四个“玉”字、四个“金”字，渲染了关汉卿的纸醉金迷、一掷千金的生活，抒发了强烈的离经叛道的情绪。……