张春雨

古诗词在中国文学史上源远流长，历朝历代皆有佳作产生，古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。优美的古诗词是中华民族的瑰宝，蕴含着中华儿女代代相传的文化基因。阅读古诗词，可以与古人的精神相通，加深对社会的理解，增强对人生的感悟，激发对中华优秀传统文化的热爱之情。群文阅读不仅可以弥补单篇教学的不足，还可以增强学生对古诗词的理解。

一、古诗词群文阅读教学

部编版高中语文教材包含了不同朝代、不同体式的古诗词佳作，不同古诗词又表达了诗人不同的思想情感。有《短歌行》曹操“天下归心”的雄心壮志，有《归园田居》陶渊明“复得返自然”的自由心境，展示各自不同的人生追求；李白《梦游天姥吟留别》想象天马行空，杜甫《登高》又给人一种悲凉的感觉，展示各自的情感世界；苏轼、辛弃疾词豪迈奔放，李清照词内敛婉约，展示各自逆境中的心路历程。 “群文阅读是近年来在我国悄然兴起的一种具有突破性的阅读教学实践，是指师生围绕一个或多个议题，选择一组结构化文本，在单位时间中通过集体建构达成共识的多文本阅读教学过程。”作为一种新型的阅读教学方式，可以改变传统单篇阅读教学的格局，也可以使我们开拓教学思路与转变教学方式。倪文锦教授认为，“语文核心素养是学生通过语文课程的学习所逐步形成的语文必备品格和关键能力”。群文阅读对于提升学生语文核心素养也有很大的帮助，可以促进其语言发展、增强思维能力、提高审美能力、助力文化传承。

二、高中部编版教材必修上册的三首词

在中华优秀传统文化中，古代文人志士的忧乐观展现着中华优秀传统文化的魅力，通过这三首词，可以探索词人在人生逆境中的内心深处。

（一）《念奴娇·赤壁怀古》

《念奴娇·赤壁怀古》是豪放派的一首词作，也是苏轼的名篇。这首词在描写波澜壮阔的景物的同时也抒发了作者意蕴悠长的情感。本词是苏轼在45岁时因“乌台诗案”被贬黄州时所作，其内心有无穷的愁苦但又无从宣泄，只能在游历山水中排解。需要注意的是，词中的赤壁并不是三国时期“火烧赤壁”故事中的“赤壁”，两者只是名字相同，而正是因为两处地名相同，所以才引起诗人内心的无限遐想，回忆起三国时期周瑜的风光往事。词在上阕进行景物描写，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，滚滚长江奔流不息，无数的盖世英豪在此演绎各自的传奇故事，在历史长河中留下华丽篇章。“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，作者在赤壁的同名地联想到周瑜指挥的精彩战役。“亂石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。壮美的景物跃然出现在读者眼前，这既是作者在实景重现，也是作者豪放的想象。“江山如画，一时多少豪杰”，与首句相呼应，与毛泽东的“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”有异曲同工之妙。

词在下阕展开抒情，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，正所谓美人配英雄，用小乔的青春美丽来凸显周瑜的英姿飒爽。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，词人为读者展现了一个与传统武将形象完全不同的周瑜，周瑜在赤壁大战中以儒将的形象出现在词人的作品中。周瑜镇定自若，以“火”攻破了曹操几十万大军。词人不禁又联想到千年后的自己，自己是一个被贬之人，又能做出什么功绩呢？“多情应笑我，早生华发”，词人笑自己多情善感，早早的就满头白发。“一尊还酹江月”，体现了词人又是一个乐观的人，不会轻易被现实打败，他最后放眼一望无际的大江、举酒祭奠这万古的明月。我们从词中看到了词人壮志难酬的愤懑，同时又看到了词人潇洒豁达的洒脱。这首词无论写景还是抒情，都是气势磅礴。

（二）《永遇乐·京口北固亭怀古》

词人在上阕“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”开篇用典，感叹三国时期与曹操三足鼎立的豪杰孙权被时间的长河所冲刷。无论是繁华的舞台，还是英雄的风流过往，都随着风吹和雨打消失在时光中——“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”，当年的舞榭歌台还在，但是英雄人物却随着岁月的流逝不复存在。这是词人对时间流逝英雄不在的感叹。“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”“寄奴”是南朝宋武帝刘裕的小名，词人回想起他领军北伐，收复失地的时候是何等威猛，词人在字里行间表达对其的无限景仰，可现如今这个英雄已经不在了，只剩下“斜阳草树”和“寻常巷陌”。

词的下阕“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，词人联想往日南朝宋文帝刘义隆好大喜功，仓促北伐，却落得仓皇逃命的下场。“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，词人在南方已经有43年，但看着中原仍然记得，当年在扬州路上到处是金兵南侵的烽火。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，更令人不堪回首的是，当年拓跋焘的行宫外竟然有百姓在那里祭祀。词人内心焦虑不安，如果北伐还不进行，就会失去民心，千百年生活的中原地区也会彻底沦陷。“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”，词人用廉颇的典故说明自己仍然可以上阵杀敌，表达出自己的雄心壮志。廉颇在赵国功名显著，可最后没有一个好的结局，廉颇的现实境遇与词人相同，廉颇的典故同时也说明自己因得不到朝廷的重用而无奈与悲痛。全词悲凉豪壮，充满了爱国主义情感。

（三）《声声慢》

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，这是李清照在国家沦陷、家庭破碎这个最悲痛的时刻所写下的词，所以也就不难理解词人为什么用7个叠词来表达此时此刻的愁苦。“乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！”词人经历国破家亡后身体本就虚弱，在一个忽冷忽热的季节中，身体更加难以调养，因为内心愁苦万分就算是饮三两盏淡酒，也无法抵御夜晚的寒风。“雁过也，正伤心，却是旧时相识”，向南飞过的大雁，同是从北方而来怎么会不认识自己？这也不禁让词人感到愁苦。伤心的是。

在下阕，词人也进行了很多景物描写，无一例外都是带有悲伤色彩，黄花堆积满地、雨滴冰冷落下，看着成双成对的梧桐，词人在萧瑟的深秋感受到无尽的哀伤。“这次第，怎一个愁字了得”，简单的“愁”字难以完全表达词人说不尽的哀伤，但又没有任何一个字比愁更能表达自己的心情。词人在大雁、黄花、细雨、梧桐意象中暗含了自己无尽的忧愁。全词无比凄凉，词人的愁苦之情是常人无法理解的。

三、高中古诗词群文阅读探究

（一）读文本：了解诗歌情感基调

朗读文本是语文学习和教学中的重要环节，教师要学会通过教学生朗读课文，感悟词人在词中所传达的思想情感。为了引导学生初步了解文本，在授课开始时，教师可以播放一些朗诵的音频，将学生的兴趣引入课堂之中。随后教师可以开展自由朗读以加深学生对文本的理解，这个过程就是给学生和词人之间的沟通架起桥梁，引导学生与词人交流，与作品交流。需要注意的是，教师应该进行示范朗读，这样对学生掌握朗读节奏、读准字音、了解词人情感有很大的帮助。

了解诗歌的情感基调是进行群文阅读的关键，教师要引导学生透过表面的文字来解读词人的思想感情，在教学过程中教师要引导学生反复朗读感情色彩强烈的词句。《念奴娇·赤壁怀古》中的“人生如梦，一尊还酹江月”，苏轼写下这句词时，虽然因被贬而内心愤懑，但仍然豪迈洒脱。教师要引导学生在情感上体会到苏轼那种在逆境中乐观豁达的情感，因此，学生应该把朗读的速度放慢，更好地体会苏轼在词中流露的思想情感。《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“廉颇老矣，尚能饭否”，引用廉颇的典故说明辛弃疾老当益壮却壮志难酬，教师可以播放廉颇的相关视频，加深学生的理解，并引导学生在以后的朗读中投入自己的情感。《声声慢》中的“这次第，怎一个愁字了得”，经历国破家亡，李清照的哀伤常人难以理解。教师引导学生通过词中的景物，引导学生试着体会从景物中流露出的愁苦。

（二）抓主线：确定群文阅读议题

“议题是一组文本可以作为一个整体进行阅读的关键，或者说是这组文本能够成为群文 的ＤＮＡ。” 展开群文阅读教学需要在课程目标的引导下，把抽象的课程目标转化为具体的群文阅读的议题。确定议题是群文阅读教学的出发点与归宿，有了议题教师才能把文本串联起来，更好地培养学生宏观阅读的能力。群文阅读需要在探索中进行，所以，议题不光要有可议性、目标性和动态生成性，探究性更是群文阅读教学的重中之重，议题要能激发学生进行探究的兴趣。通过探究词作的写作背景我们可以发现它们之间的共通之处，就是这三首词作都是词人在人生逆境中所做，并且词中词人思想情感强烈而真挚。据此，我们可以把议题确定为探究词人在逆境中的心路历程。这个议题有丰富的内涵，生成空间广阔，因此有较强的探究性，用此议题将三篇词作串联可以拓展和深化教学内容，对学生阅读能力和思维能力的提升也有很大的帮助。

（三）比对议：锻炼诗词关联思维

比，即比较。群文阅读教学应注重同中求异，引导学生从相同中探寻不同，培养学生的辩证思维。这三首词写作于宋朝不同年间，采用知人论世的方法，通过了解诗人生平、创作背景等，深入理解作品，会发现三者都是在人生逆境中所做，但是所表达的思想情感各不相同。苏轼因乌台诗案被贬，虽内心愤懑但仍然发出“人生如梦，一尊还酹江月”的豪迈宣言；辛弃疾支持北伐却得不到重用，只能以廉颇自比来表达自己的壮志难酬；李清照南渡避难，不久国破家亡，境遇悲惨，全词无不突出一个“愁”字。

对，即对照。群文阅读应该将议题中笼统的认识与词作中的语言文字相对应，使学生获得更加鲜活的阅读体验。在“人生逆境”的议题中，学生大概可以体会到诗人的悲伤，但这一感受是抽象的，想要感悟更为真实的心路历程只有通过反复阅读具体文本才能实现。《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼回忆周瑜英姿的同时又感到自己碌碌无为，但是转念一想，所有人都会被大江冲刷，又何况自己呢？体现了自己在逆境中的豁达；《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾登高凭眺、怀古伤今，词作多用典故，在教学中教师应注重讲解典故的内涵，使学生更好地了解辛弃疾在逆境中的壮志难酬；《声声慢》中李清照在具体景物中流露自己的情感，为读者刻画了一个凄凉秋日，学生要注意揣摩词人因外物触发的内心波澜，体会词人在逆境中的万分愁苦。

议，即议论，教师根据议题引导学生对词作展开讨论，自由发表见解，对他人的想法要回应、吸纳，展开思维碰撞并进而达成共识。在“探究词人逆境中的心路历程”议题中，教师可以先让学生谈谈三篇词作中词人的心路历程，引导学生从已学的内容中提炼有关内容，并展开讨论。白居易在《琵琶行》中同情琵琶女的悲惨遭遇进而联想到自己的不幸，从而发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨；李白在《梦游天姥吟留别》中被贬但是内心解脱而作“安能低眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；杜甫在《登高》中忧国忧民内心悲痛而作“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。在人生逆境中，无论多少功成名就之人也没法改变自己的命运，人们难免会因自己的悲惨遭遇而无奈叹息。通过整合学生对讨论成果进而概括可得出结论：人在逆境中难免会悲伤，甚至万念俱灰，但无论如何都要有一个良好的心态，积极面对生活。

（四）结合实际：学习榜样高尚精神

“最好的阅读课是往外延伸的，统编教材重视将阅读往课外拓展。”教材主编温儒敏教授这样建议。想要上好一堂阅读课需要聯系当下，找到一个落脚点，引导学生结合实际，展望未来。部编版教材中这三首词展示词人在人生逆境中真实的心路历程。在本课堂的过程中教师要引导学生树立正确面对挫折的态度，没有坚强的意志就不会战胜挫折。在完成这三首词的群文阅读以后，教师可扩展一些古今中外在逆境中不屈不挠、勇于面对的榜样。比如，卧薪尝胆，三千越甲吞吴的勾践；“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，虽不断被贬，但仍然洒脱的苏轼；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，虽人生失意，但仍乐观面对的李白；虽失去听力、视力，但仍然坚持不懈，通过手语和触觉来学习，最终成为优秀作家的海伦·凯勒。通过联系古今中外，引导学生学习榜样的高尚精神并将其精神延续，激励学生也应有一份如勾践、苏轼、李白、海伦·凯勒一样面对困难的勇气，承担起中华民族伟大复兴的使命和责任，落实立德树人的根本目标。

在群文阅读兴起的今天，教师更应该沉下心来反思教学现状，根据群文阅读的特质，采取正确的教学策略。不能为了“群文”而“群文”，这必然会流于形式，得不偿失，这样的群文阅读教学不要也罢。新时代的人民教师要摒弃传统单篇教学方式，联系课堂内外，用合适的议题将多文本串联进而展开群文阅读，引导学生加深对文本的理解并能在生活中学以致用。古诗词是中华民族优秀的传统文化，在群文阅读教学中教师要向学生传授相关知识，陶冶学生的内在品德修养，使他们认同祖国的优秀文化，使学生能够通过群文阅读的学习，将中华民族优秀文化转化为自己的内在修养，培养新时代青年学生的文化底蕴。

作者单位：塔里木大学人文学院